Zenzana زنزانــــــــة

حملة المداخلات علي برامج التليفزيون والراديو وتعطيل تليفونات الحكومة

2011-12-19T06:26:00.006+02:00

بما ان في ناس فاكرة ان التليفزيون هو القناه الاولي والنيل للاخبار

بما ان في طنطاوي وعسكر كابسين علي انفاسنا بالجزمة

بما ان في اعلامي مصري رسمي وخاص لازال بيمارس دوره الوسخ

في نفاق العسكر بالظبط زي ما كان بيعمل مع مبارك

وتضليل المواطن الغلبان

اللي مش بيشوف في الحارة وادام البيت وقناه الناس وحنفيه المطبخ

غير السلفيين والاخوانيين والمصلحيين

ليه احنا بقي اللي شايفين نفسنا متعلمين وفاهمين

وفاقسين العسكر والحرامية والتليفزيون

منروحش للمواطن المشاهد الغلبان لحد البيت ونطلع له

من التليفزيون والراديو وكمان فرن البوتاجاز

وندخل ع الهوا من غير ولا احم ولا دسطور ونقول رأيينا في اللي بيحصل و الاعلام

ووزير الاعلام والمذيعين بالظبط كدا زي ما في ناس محترمين شرشحوا الواد المعفن "زبايدر "ع الهوا في برنامجه

صحيح هيسألوك الاول انت عاوز تقول ايه؟ طبعا العن وسب ف الثورة

وقول ان البورصة وقعت

وكمان قررت تسحب استثماراتك منها ، واول ما تبقي ع الهوا قول بسرعة من غير حفلطة ولا فلسفة تلغرافات سهلة وبسيطة

لان هيقطعوا عليك

دا مش اختراع جديد حصلت في الجزائر قبل كدا من اجل

الافراج عن احد سجناء الرأي لما حصل تعتيم اعلامي

لمدة شهر لجد ما تم الافراج عنه

وكمان كان في جزء من الحملة لتعطيل خطوط تليفون
وزارة العدل والنائب العام من خلال تعليق الخط بعد طلب الرقم

وممكن تشغل الفاكس بانك طول الوقت بتبعت في ورق فاضي
او لو لسانك طويل او انك بلطجي زي العيال

اللي في التحرير ممكن تشتم والعياذ بالله او تعمل كدا مع باقي تليفونات الحكومة

بدأت الحملة من هنا

نعم لمحاكمة العسكر أمام المحكمة الجنائية الدولية

2011-12-17T05:01:00.000+02:00

المحكمة الجنائية الدولية - القواعد الاجرائية وقواعد الاثبات

حقوق النساء المعاقات في أفريقيا : هل بروتوكول حقوق النساء الافريقيات يوفر الأمل؟”

2011-09-11T14:16:00.003+02:00

في عام 2011، أطلق مركز دراسات سياسات النساء سلسلة أوراق جديدة على الانترنت لتقديم وجهات نظر مختلفة عن النساء والفتيات ذوات الإعاقة، ومحاولة تقديم وجهات نظر محددة ذاتيا من النساء ذوات الإعاقة ، سواء في الولايات المتحدة أو وعلى الصعيد العالمي ، فيما يخص مجموعة من الموضوعات مثل : الحصول على الرعاية الصحية والحقوق الإنجابية والصحة ، والعنف ضد النساء والفتيات والنساء والإيدز والتعليم والإنصاف ، والحياة العائلية وتربية الأطفال، والعمالة والتنمية الاقتصادية والموازنة بين العمل والعائلة، والمشاركة في الحكومة على كل المستويات ، من المستوى المحلي إلى الوطني ، وعلى الصعيد الدولي.

تأسس مركز دراسات سياسات النساء في عام 1972 بهدف تحليل السياسات الموجهة للنساء ويعتبر من المؤسسات ، النسوية البحثية الرائدة في الولايات المتحدة من أجل صياغة السياسات العامة لتحسين حياه النساء والحفاظ علي حقوقهن من منظهور حقوقي انساني

من أحدث الاوراق التي قام المركز بنشرها في اواخر الشهر الماضي، ورقة بعنوان :

A New Publication: “The Rights Of Women With Disabilities In Africa: Does The Protocol On The Rights Of Women In Africa Offer Any Hope?”

” الهدف من هذه الورقة هو تحليل كيف يمكن للنساء المعاقات الاستفادة الكاملة من الإطار القانوني الذي منح للمرأة الأفريقية من خلال بروتوكول المرأة الأفريقية.

وتدعو الورقة إلى أن التحديات التي تواجه المرأة المعاقة ضخمة، وبالتالي لا ينبغي أن يقتصر على حكم واحد، خاصة إذا حقوق المرأة المعاقة هي التي ينبغي معالجتها بشكل فعال. الورقة تعرض حالة المرأة المعاقة في أفريقيا، ويناقش الآثار المترتبة على وجود حكم مستقل حول حقوق النساء ذوات الإعاقة، ويجعل استخدام المبادئ التوجيهية للإبلاغ الدول بموجب بروتوكول المرأة الأفريقية مع اعطاء اهتمام خاص لتقديم التقارير حول “الحماية الخاصة للنساء ذوات الإعاقة” (المادة 23) للتدليل على القيمة المضافة من وجود العديد من الأحكام الواضحة أكثر حول حقوق النساء ذوات الإعاقة… “

لتحميل الورقة بالانجليزية اضغط /ي

مركز دراسات سياسات النساء

من حواديت العمدة :حكاية عشر ساعات في وكر العادلي

2011-09-10T11:15:00.001+02:00

وصلت الى مصر حوالي الثامنة والنصف الى التاسعة بتوقيت القاهرة بعدما تأخر إقلاع الطائرة من بيروت ومن ثم عبرت مباشرة الى نقطة الجوازات على كرسي نقال تحسباً لأي مضاعفات نتيجة الوقوف الطويل بإعتبار انني قد تعافيت للتو من تكلس فقرات الظهر. عند نقطة الجوازات كان ينتظر ظابط امن سلمت جواز سفري للختم فتسرعت الظابط بختم الجواز قبل ان ينتشله من يدها ظابط آخر نتيجة ما ظهر على الشاشة امامه وطلب من مرافقي ان يصحبني على الكرسي النقال الى حجز الجوازات.

في حجز الجوازات ظابط شرطة برتبة رائد وامين شرطة وشرطيين عاديين ، امين الشرطة اصر على عدم إعطائي اي سبب وجيه للتأخير، بعد نصف ساعة سأل عن سبب جلوسي على الكرسي المتحرك وعما إن كنت قد تعرضت لحادثة في مصر فأجبت بالنفي مظهراً تقريراً طبياً من المستشفى الانجلو اميريكي بالزمالك يفيد بناء على صور الأشعة ان السبب هو تكلس الفقرات وهنا تدخل الظابط وطلب منه عدم الكلام معي

بعد نحو ساعة رحل الظابط وبدأ الإستجواب من امين الشرطة بداعي الحشرية، نظر الى الورقة التي تلقاها بالفاكس وسألني ان كنت مطور برامج فأجبت برامج تنمية او برامج كومبيوتر؟ فلم يعجبه السؤال وقال لا تتذاكى علينا انت هنا لسبب انت تعرفه جيداً، “كل واحد بيعرف هو عامل ايه”.

بعد ساعة اخرى من الإنتظار كنت قد توترت بفعل ما رأيت، عائلة كوبية كاملة تساق الى السجن وسط بكاء شديد لإستخدامهم جوازات سفر فرنسية مزورة، ومن ثم شخص تركي يطالب الإتصال بالسفارة ويحاول افهام ذلك الى عناصر الجوازات الغير مبالين، فتبرعت بالترجمة فقالوا لي “انت لسه جاي عليك الدور”.

سيدة مسؤولة عن التنظيفات تدخل المكتب وتضحك، الحمام مفتوح! كان فقط متاحاً لعناصر أمن الدولة سابقاً …

اطلب تدخين سيجارة فيمنعني امين الشرطة من الخروج فادخل معه في جدال طويل، هل انا موقوف؟ قال لا، حسناً جواز سفري معك ولا يمكنني مغادرة القاعة الخارجية من دونه لما لا استطيع الخروج؟ وهنا علا صوت الجدال فتدخل الظابط وطلب إدخالي الى غرفة اخرى.

لقراءة باقي التدوينة اضغط / ي

آخر كلام : قتل أكثر من مائة سجين أثناء الثورة عمداً

2011-08-25T13:16:00.000+02:00

موقع الكتروني من أجل كرامة ضحايا جرائم الشرف

2011-08-23T16:20:00.004+02:00

ووفقا للأمم المتحدة والحملة الدولية ضد جرائم الشرف أن هناك ما لا يقل عن خمسة آلاف امرأة وفتاة في جميع أنحاء العالم يقتلن كل سنة للحفاظ على “شرف العائلة”. ولاتخاذهن خيارات الشخصية لا تتطابق مع الحدود المفروضة عليهن من قبل أسرهم والمجتمع المحلي.

لذلك قامت مجموعة مكونة من مخرج نرويجي شهير وموزع موسيقي فضلا عن مغنية بوب وهي دييكا والمعروفة لدي معجبيها باسم ضيا، في ابريل الماضي ، بانشاء موقع الكتروني باسم مينميني مستوحي من المعني اللاتيني لكلمة ذكري هدفه اعادة الكرامة لضحايا جرائم الشرف

والموقع فضلا عن التوثيق لتلك الجرائم . اهتم الموقع بتعريف جرائم الشرف وتوثيق بعضها ، ويري الموقع ان عمليات القتل هذه تحدث في المجتمعات حيث السيطرة على سلوك المرأة هو العامل في طليعة تحديد مكانة الرجال بين أقرانهم. كما ان الاختيارات الشخصية تأتي في الصراع مع العائلة “شرف”عندما تبدأ امرأة شابة تبدأ تتسائل : من أريده أن يكون شريك حياتي ؛؟ ماذا لو أنني لا أريد زواج مرتب من جانب الاهل او المعارف ، ماذا تريد أن ترتدي من ملابس ؟أي نوع موسيقي أود الاستماع ؟ هل ممكن أن أحصل علي عملي الخاص؟ ، هل يمكنني الذهاب الي الجامعة ؟ هل يمكنني الغناء في الأماكن العامة ، أو الذهاب للرقص ، هل يمكنني طلب الطلاق إذا ضربني زوجي ، هل يمكنني حضور المدرسة؟

هذه الأسئلة يمكن أن تجلب الخطر في مجتمع يتوقع أن النساء والفتيات يجب ان يتبعن مبادئ و توجيهات صارمة.

التحكم بشدة في الحريات الأساسية للنساء ، مثل الخيارات المهنية ، والتعليم ، وأنماط اللباس ، واختيار الأصدقاء وحتى عدد الأطفال الذين يرغبن ،يؤدي بالنساء اللواتي أصبحن ضحايا العنف في دائرة لا تنتهي من الإنكار الذاتي .

دعا الموقع الجديدعلى شبكة الانترنت لاعطاء ذكري رقمية لضحايا جرائم الشرف في جميع أنحاء العالم ،

رصد الخطوط العريضة لحياة 25 امرأة اللواتي قتلن بذريعة الشرف .

وتعلم ضيا جيدا المولودة من أبوين مهاجرين من الباشتون والبنجاب ان ثمة مخاطر تهدد النساء اللواتي خطون خارج “القاعدة الثقافية” لمجتمعهم. وتقول ان جرائم الشرف هي نهاية المطاف للسيطرة وقمع النساء

وأن هذا الشكل الحاد للعنف ضد المرأة موجودا اليوم في جميع القارات. على وجه التحديد، في سوريا ومصر والمغرب والهند وتركيا وبنغلادش والأردن وكردستان العراق وأفغانستان وباكستان ولبنان واسرائيل وفلسطين ، وكذلك داخل مجتمعات المهاجرين في الولايات المتحدة ، كندا ، اسبانيا ، ايطاليا ، ألمانيا والسويد والنرويج والمملكة المتحدة.

و أن مرتكبي هذه الجرائم بدافع الشرف يريدون محو كل مظاهر حياة هؤلاء النساء الشابات تماما ، كما لو أن هؤلاء النساء الشابات لم يكن خلقن من الاساس

عن شبكة ومينز اي نيوز

.memini.موقع

مسلسل مستقل لتوثيق الثورة المصرية من خلال عيون النساء

2011-07-20T15:57:00.003+02:00

صفحة المشروع علي الانترنت هنا

النساء في ثورة مصر

2011-07-20T13:55:00.000+02:00

عن التحرش تاني من حواديت جدتي

2011-06-20T15:48:00.002+02:00

كنت من الناس الملازمين لجدتي كتير تقريبا هي اللي ربتني وكنت بحب اسمع كتير حواديتها عمرها ما حكيت لي امنا الغولة او السندباد دايما كانت بتحكي لي حكاياتها هي شخصيا :

اول حكاية كانت لما خدت ابتدائية واشتغلت مدرسة كان في التلاتينات هي مش عارفة بالتحديد هي مواليد كام كانت عيلة صغير ايام ثورة 1919 ، المهم اشتغلت في المدرسة اللي اخدت منها ابتدائية ، كان في مدرس زميلها وكبير في السن ، وهي كانت المدرسة الوحيدة ، الانثي في المدرسة ويمكن المحافظة كلها (أسيوط)الاول زميلها دا مكنش طايقها وشايفها قليلة الادب ومش متربية عشان دخلت المدارس وهي كانت بتتريق عليه ، وبعد شوية بقي بيرخم عليها وبيشوه سمعتها وسط اهل البلد اشتكته للناظر مقدرش يعمل حاجة لان المدرس كان من عيلة كبيرة في البلد بعد شوية كان بيحاول يلاقي اي فرصة عشان يهزئها ادام البنات اللي معاها في الفصل .
ومرة كانت لوحدها ف استراحة المدرسين ودخل وهي حاولت تتكلم معاه وتسأله هو بيعمل كدا ليه؟
وهو برر دا ان الافضل لها تروح بيتهم وتشوف لها ابن عم يرضي يتجوزها ..ضحكت علي كلامه
قالها دا لو مكنتش متجوز اتنين كنت خدتك بالعافية وراح هوب ماسك ايدها راحت ضرباه بالقلم ورفعت الجزمة
وهددته انها هتصرخ استهزء بيها وقالها هتعملي لنفسك فضيحة وابوكي هيجوزك ليا عشان يستر عليكي
راحت سبته وخرجت وبعد كام يوم لاقي فوق دماغه مفتش التعليم معرفش بقي بتاع المحافظة ولا ايه المهم لاقي الريس بتاع التعليم عن الصعيد فوق دماغه مسح به الارض ووقفه ف فسحة المدرسة وخلاه عبره لمن يعتبر رفضده ورفد الناظر عشان معملوش حاجة لما هي اشتكت له
جدتي ببساطة بعتت تلغرافات لوزير التعليم في مصر والمسؤول عن التعليم في الصعيد

تاني حدوتة
كنا مرة مسافرين وراكبين قطار في الغالب رايحين الصعيد جدتي وخالي ومراته واولاده الخمسة وانا
كان قربنا ع العيد والدنيا زحمة قاعدين في اماكنا وحلوين وفجأة جدتي غيرت مكانها مع مرات خالي وقعدت هي ع الكرسي اللي من برا وكان في شاب قطقوط واقف وباصص ادامه ولا يمين ولا شمال وفجأه لاقيت جدته ماسكة فيه عند سوسة البنطلون
بأيد والايد التانية بطلطش فيه علي وشه

حواديت عن التحرش الجنسي..متحرش اهبل بيتحرش بساق صناعية

2011-06-19T16:25:00.004+02:00

عندي مجموعة حواديت عن التحرش سواء حصلت معايا او مع غيري او كنت شاهده عليها :

كنت فاكرة زمان اني اعتمادي علي عصاية بمشي اتعكز عليها هيحميني من التحرش ، وكنت بقول ان اي متحرش ممكن تاخدوا بيا اي شفقة ومش هيعمل معايا اي حركة تحرش ، مع اني مش من اللي بيقبلوا بالشفقة ، الا في حالات التحرش موافقة علي الشفقة واتمني رضاها كمان بس تيجي .

من سنة كنت ساكنة في الشيخ زايد جديد ، كان مشوار ، مكنتش بروح لوحدي ابدا، لحد ما يوم جوزي قرر يبات في المكتب ، وانا عملت فيها السبع رجالة ومسمعتش الكلام اني اركب تاكسي وقلت حرام الستين جنيه ، وكان في زحمة علي ميكروباس في عبد المنعم رياض ، قلت انا هركب الاتوبيس الجديد دا وخلاص وكدا كدا بيعدي عند بيتنا ، ركبت ف اول كرسي ع اليمين ع الحرف جنب واحدة ست تانية ، وبما ان السكة طويلة ، طلعت كتاب وبدأت اقرا واتسلي ، بدأت الناس تركب بس مكنتش زحمة اوي ، وفي راجل خمسيناتي وقف جنبي ومسك في العمود الحديد اللي قدامي ، بمرور الوقت حسيت بضغط علي رجلي الشمال (اللي هي ساق صناعية أساسا) المفروض اني مش هحس لو اتلمست لكن لو في وزن هحس بالضغط عليها ، وبما اني كنت منشغلة بالكتاب ، بدأت افقد تركيزي في القراية وبصيت فجأة للراجل اللي واقف ادام ، لاقيته عرقان ومش علي بعضه رغم ان الدنيا شتاء ، وفجأة لاقيته بيحاول ينط من الاتوبيس ، وانا ببص علي ركبتي اللي هي صناعي لاقيت سوائل بيضا ، مفهمتش ومستوعبتش لكن كل اللي كان في بالي للدرجة دي مش قادر تمييز اذا كانت دي رجل حقيقية ولا معدن وبلاستيك وسفنج؟

***** ##### **********

اغرب حالات التحرش بالنسبة دايما كانت التحرش بالعربية ، يعني المتحرش كان بيستعمل عربيته كأداة تحرش وكنت فاكرة اني انا لوحدي اللي بيتعمل فيه كدا ، اكتر واقعة مش ممكن انساها لما مرة كنت بعدي الشارع وكان في عربية راكنة ادام ، بعدي من ادامها لاقيت السواق طالع خطوة وخابطني قلت اكيد مش قاصد ، رجعت اعدي من وراه راح راجع خطوة لورا، قلت اكيد مش قاصد، وثانية راح رامي جملة من اياهم ، لاقيت نفسي بمسك العكاز اللي ف ايدي وبخبط به اول فانوس في العربية ، قال جملة تانية مصحوبة بشتيمة روحت نازلة ع الفانوس التاني وهكذا لحد ما اتهمني بأني مجنونة ، مردتش غير بضربة قوية من عصايتي في نص الباب الشمال وروحت ماشية .

بس من ساعتها وحاسة اني طالما عصايتي ف ايدي هاخد حقي من التخين ومن ساعتها بستعملها وقت اللزوم .

***** ****** ***** ***** *****

الواقعة اللي لسه قريبة ومش عارفة سببها بجد كان تاني يوم التنحي في شارع باب اللوق عند جراج الفلكي كنت بعدي الشارع ، العصاية في ايد وشنطة الكاميرا بتاعتي علي كتفي الشمال ، كنت شايفاه جاي من بعيد عربية كبيرة معرفش ماركتها جاية من ناحية الميدان وبيعمل غرز
انا قلت خليني في مكاني احسن مش هعرف اجري ، لحد ما جيه علي مسافة قريبة مني وهدي تماما انا قلت دا ابن ناس وبدأت اعدي الشارع
وفجأة اتحرك وانا ادام العربية لاقيت نفسي فوق الكابوت زي افلام الاكشن وقلبي انخلع نزلت بالراحة وانا رجلي مش شايلاني وبقولوه "ليه كدا؟ ما انت كنت محترم وواقف؟" راح شتم باللي قدره عليه ربنا ، واعترف اني رديت عليه الشتيمة بشتيمة "دي امك اللي كدا عشان تجيبلك اللعبة اللي انت راكبها "راح شاتم وهدد ينزلي من العربية عشان يوريني ، انا اتحديته انه ينزل لو شايف نفسه "دكر"، زميله اللي راكب جنبه قاله انت الغلطان راح ضارب صاحبه بالقلم ، قلت اخلع انا ، راح شاتم روحت كاسرة اول مراية علي الجانب اليمين من العربية بعصايتي ، راح نازل من العربية و هو بيشتم ومع كل شتيمة خبطة في العربية ، صاحبه هو كمان اتحمس وقرر يشتم وجيه ينزل م العربية روحت رازعة الباب بالعصايا عشان اثبته في مكانه ، الشابين اللي في العربية في الكرسي اللي ورا قرروا ينزلوا ، لاقيت عمال محل لوكس بتاع الكشري خارجين من المحل وماسكين سكاكين البصل وغطيان حلل وراحوا واقفين صف جنبي وحوالين العربية وقالوا للواد "لو هوبت ناحيتها مش هنسيبك" ركب عربيته زي البتاع وماشي .

من يومها بطلت اعدي اي شارع بركب التاكسي الابيض ويلف ان شالله يلف الكرة الارضية .

***** ***** **** *****

كانت واحدة صحبتي واقفة ادام بيتهم هي واختها بيحاولوا يوقفوا تاكسي ، مكنش في تاكسيات كتير ، فجأة عربية ملاكي سواقها ماشي تاتا تا تاتا و مادد ايده من الشباك وبيحاول يمسك صحبتي من "صدرها" هي لمحت ايده قبل ما تخبط فيها ، وكرد فعل راحت ماسكة ايده هو كمان هدي وتبت في ايدها ومسك جامد وساق العربية بالايد التانية وسحلها علي ارض الشارع لمسافة 100 متر !! معرفش جاب الجرأة دي كلها منين ؟

***** ***** ***** **** **** **** ***

كنت فاكرة ان اللي بيتم التحرش بيهم هم بس الستات اللي لابسة هدوم شفتشي لحد ما مرة كنت راكبة تاكسي ودخل شارع طلعت حرب و وقف في اشارة مرور وببص جنبي لاقيت واحدة ست منقبة منقبة يعني متغطي من راسها لحد رجليها ماشية هي وواحدة تانية معاها وفجأة واحد بيقرب منها جدا وبيمسك صدرها . انا اندهشت لمدة ساعة ، المسكينة فضلت واقفة متجمدة ف مكانها .

********* ***** *****

مرة كنت راكبة ميكروباص وكنا تلاتة ستات قاعدين جنب بعض ،البنت اللي كانت قاعدة جنب الشباك مكنتش علي بعضها طول الوقت كل شوية يا تلزق في الشباك، يا تحاول تقرب اكتر من الست اللي بيني وبينها ، فجأة مسكت ايد كانت بتحاول توصلها عبر فتحة ما بين المسند والكرسي اللي كلنا قاعدين عليه، مسكت الايد وصرخت ، صاحب الايد شتمها واتهامها انها هي اللي دخلت ايدها ومسكت ايده بالعافية ، الركاب ولاواحد فتح بقه، السواق بس هو كان صاحب القرار طرد المتحرش من عربيته، بعد ما الدنيا هديت شوية الست اللي كانت قاعدة بيني وبينها نزلت فيها بستفة وقالت لها "بنات الناس المتربيين ميفضحوش نفسهم ايه المشكلة لو كنتي سكتي؟ مش كنتي سترتي نفسك؟"البنت بدأت تعيط بصوت مكتوم وباصة ادامها مش قادرة تبص لها ، لاقيت نفسي بقولها يعني انتي لما بيفعصوا فيكي بتسكتي وترضي؟ معناها انك مش بتضايقي وان الموضوع عاجبك لو صعبان عليكي طرده م العربية انزلي حصليه.

عزيزي المجلس العسكري ممكن نكشف عليك؟

2011-06-02T13:37:00.004+02:00

عزيزي المجلس العسكري
عزيزتي القوات المسلحة
ممكن نكشف عليكم؟
ممكن نكشف علي عائلتكم؟
ممكن نكشف علي بناتكم؟
بما انكم مثال للديمقراطية والمساواة؟
بما انكم حريصون علي التواصل بينكم وبين الشعب
بما انكم حريصين تعرفوا كل معلومة تخص الشعب
الشعب هو كمان حريص يعرف كل حاجة عنكم وعن اسرار حياتكم
الشعب خلاص انكشف عليه و اتعرف ان نصه فيرجن والنص التاني مش فيرجن
بس الشعب لسه معرفش اذا كنتم انتوا كمان فيكم فيرجن ولا لاء
الشعب يريد الكشف علي عذرية المجلس

ام محمد عيالها الاتنين خمس سنين سجن ومحاكمة عسكرية عشان قالوا لظابط الجيش امنا مش...

2011-05-31T12:33:00.001+02:00

مش ناسيين التحرير ..ونازلين يوم 27

2011-05-26T13:02:00.001+02:00

الجيش والجيش ايد واحدة

2011-05-23T17:13:00.004+02:00

هو ليه من حق الجيش يشد اي واحد ويرميه ف المتحف ثم ع السجن الحربي؟

وعادي خالص ممكن يضرب نار علي متظاهرين واللي يموت يموت واللي يعيش يعيش

هو ليه من حق الجيش انه يحاكم مدنيين امام محاكم عسكرية؟

و ليه مش من حق الشعب انه يمارس رقابة علي اداء الجيش؟

وليه مش من حق الشعب انه يعرف حاجة عن الجيش؟

يعني هو الجيش دا او قياداته بالتحديد مش جزء من النظام السابق؟

يعني طالما في فساد في النظام السابق مش فيه فساد في الجيش؟

طالما في رموز للنظام السابق بيتم محاكمتها ولو صوريا ليه مفيش معلومات عن الفساد في الجيش؟

سؤال فاقع مرارتي هو ليه معظم المنظمات الحقوقية والمدنية و الناشطين اللي منهم كتير بيقوم بالتوثيق لانتهاكات المجلس الموئر

مش بتحاول تاخد خطوة لتقديم الانتهاكات للمحكمة الجنائية الدولية؟

وهو ممكن وجائز قانونا او حتي طرح بديل اخر للمواجهة

هل خايفين من اتهامهم بالعمالة؟ عادي ما هو دا اتهام موجود منذ الازل

هل شايفين ان دا بيهدد استقرار مصر؟

لو دا السبب انا شايفاه تستر علي الفساد مش الاستقرار

لو بندعو لتطهير لازم التطهير في كل حاجة لان

الحرية لا تتجزأ

دور وسائل الإعلام الجديدة في دعم الإصلاح في صلب اهتمام ملتقى الشباب الإعلامي 2011

2011-05-23T11:53:00.004+02:00

يهدف ملتقى الشباب الإعلامي إلى تعزيز الحوار ودعم التواصل بين صانعي الإعلام من العالم العربي وألمانيا. لقاء العام الحالي سيعقد بين 24 و 26 مايو في القاهرة وسيركز على دور وسائل الإعلام الجديدة في دفع عجلة الإصلاح.
بدعوة من أكاديمية دويتشه فيله والمركز الألماني للإعلام في القاهرة يلتقى ثمانية عشر مدوناً من ألمانيا والعالم العربي في إطار فعاليات ملتقى الشباب الإعلامي الثاني المنعقد بين 24 و 26 مايو في القاهرة، حيث يتناقش المشاركون موضوع “وسائل الإعلام الجديدة والإصلاح في العالم العربي”. وسيختتم الملتقى يوم السادس والعشرين من مايو بمناقشة ختامية مفتوحة في جامعة القاهرة.
وسيتطرق الملتقى بشكل خاص إلى التغيرات التي أحدثتها الثورتان في تونس ومصر، حيث قامت القوى المعارضة بتنظيم نفسها عبر شبكات التواصل الاجتماعي وحشدت أعداداً هائلة من الناس. كما ساهم المدونون في كسر طوق التعتيم الإعلامي الذي حاولت وسائل الإعلام الحكومية فرضه اثناء الثورة. واليوم يطرح السؤال عن الدور الذي يلعبه المدونون بعد سقوط الأنظمة السابقة، وماذا يمكنهم فعله من أجل المشاركة في تجسيد الإصلاحات ومراعاة مصالح فئة الشباب فيها.
وبعد نجاح دورته الأولى التي انعقدت في أكتوبر من العام الماضي، سينضم إلى ملتقى الشباب الإعلامي الحالي في القاهرة ستة ألمان واثنا عشر مدوناً عربياً من مصر وتونس والجزائر وسوريا والبحرين وفلسطين ولبنان واليمن. وسيقوم المشاركون بنشر نقاشاتهم من خلال الموقع الإلكتروني لملتقى الشباب الإعلامي ومدوناتهم الخاصة.
وسيشارك تلفزيون دويتشه فيله DW-TV ARABIA في ملتقى الشباب الإعلامي من خلال إنتاجه لبرنامج حواري مدته ساعة واحدة يسمح للمشاركين الألمان والعرب بمناقشة جمهور من الشباب. وسيبث البرنامج في السابع والعشرين من مايو على قناة DW-TV ARABIA.
وإضافة إلى ذلك سيتقصى المشاركون مواضيع محددة مثل: مدى تغير علاقة المصريين تجاه دولتهم بعد الثورة، و أي دور لعبته المرأة أثناء الثورة، وما الدور الذي تلعبه الآن. وفي مناقشة ختامية مفتوحة سيعرض المشاركون نتائج الملتقى وسيناقشون جمهورهم فيها.
“الناس والإعلام في الثورة العربية”
“بين الفيس بوك وميدان التحرير وقناة الجزيرة: الناس والإعلام في الثورة العربية” هو عنوان المحاضرة التي سيلقيها مدير المشروع في أكاديمية الدويتشه فيله يانس أوفه بجامعة القاهرة في السادس والعشرين من مايو في إطار فعاليات ملتقى الشباب الإعلامي 2011.
ويقول يانس أوفه راهه في هذا السياق: “لقد تغير الوضع تماماً في مصر منذ آخر مؤتمر، مما يتيح الفرصة للمشاركين هذه المرة للتحدث بحرية أكبر”، ويضيف:”الكثير من المدونيين ومستخدمي الإنترنت يتساءلون عن كيفية مشاركتهم في إحداث تغيير في بلادهم ومجتمعهم على المدى الطويل.”
ويهدف ملتقى الشباب الإعلامي إلى تعزيز الحوار الثقافي والحضاري ودعم التبادل والتواصل بين صانعي الإعلام من العالم العربي وألمانيا. وينعقد بصورة سنوية بتنظيم من أكاديمية دويتشه فيله بالتعاون مع مركز ألمانيا للإعلام في القاهرة وبتمويل من وزارة الخارجية الألمانية.

الصفحة الالكترونية
الصفحة علي فيس بوك
علي تويتر

لا للمحاكمات العسكرية للمدنيين ...نعم لمحاكمة العسكريين لانتهاكاتهم ضد المصريين

2011-05-16T13:42:00.002+02:00

رأي فلاحات مصر في الثورة وأحلامهم للمستقبل

2011-05-11T17:16:00.003+02:00

مدونة ارزاقيات الصعيد لمجموعة من فتيات الداوادية
احدي قري محافظة المنيا

http://orzqyat.wordpress.com/

نعم لمحاكمة العسكريين، لا للقتل ولاعتقالات وللمحاكمات العسكرية للمدنيين

2011-04-11T12:12:00.009+02:00

إعلان حماية جميع الأشخاص من التعرض للتعذيب وغيره منضروب المعاملة أو العقوبة القاسية أو اللاإنسانية أو المهينة

اتفاقية مناهضة التعذيب وغيره من ضروب المعاملة أو العقوبة القاسية أو اللاإنسانية أو المهينة

مجموعة المبادئ المتعلقة بحماية جميع الأشخاص الذين يتعرضون لأي شكل من أشكال الاحتجاز أو السجن

إعلان حماية جميع الأشخاص من الاختفاء القسري

إعلان بشأن المبادئ الأساسية لتوفير العدالة لضحايا الجريمة وإساءة استعمال السلطة

مبادئ المنع والتقصي الفعالين لعمليات الإعدام خارج نطاق القانون والإعدام التعسفي والإعدام دون محاكمة

المحكمة الجنائية الدولية _ القواعد الإجرائية وقواعد الإثبات

خريطة للتشبيك بين اللجان الشعبية :مصر دولة مدنية

2011-03-31T14:43:00.001+02:00

خريطة اليكترونية للتشبيك بين عدد من اللجان الشعبية وبعض المبادرات الحرة .. بوسيلة اتصال لكل مجموعة ما بين تليفون او ايميل ، لتنسيق الجهود على الارض

الخريطة بها اغلب المجموعات التي تم رصدها في القاهرة والاسكندرية وقليل بالمحافظات الاخرى ، وتوجه الخريطة الدعوة لتنسيق الجهود مع المجموعات والجان الشعبية في باقي المحافظات

ايضا الخريطة ترصد لجان (لا) للتعديلات الدستورية بنسب 40% واكثر باعتبارها مناطق حاضنة للقيم المدنية والمواطنة

المزيد من المعلومات جاري تحميله علي الخريطة ..والدعوة عامة لرفع تقارير وهي خاصية متاحة للزائر العادي .. املا في اثراء محاولة التشبيك

لمشاهدة الخريطة اضغط

الفن ميدان

2011-03-31T12:12:00.001+02:00

السبت 2 ابريل 2011 من 12 ظهراً إلى السابعة مساءً

احتفالية ثقافية في ميادين وشوارع مصر

القاهرة – الاسكندرية – أسيوط – السويس – المنيا – بورسعيد

يتشرف ائتلاف الثقافة المستقلة بدعوة العائلات والشباب إلى أكبر مهرجان ثقافي في مصر للإحتفال بثورة الشعب

المصري في 25 يناير والتأكيد على مطالبها والإستمتاع بالموسيقى والشعر والمسرح والفنون البصرية والمشاركة في

ورشات فنية وأنشطة للأطفال والشباب. فيما يلي المواقع وبعض الفنانين المشاركين:

القاهرة: ميدان عابدين – علي الحجار، فتحي سلامة، رامي عصام، زين العابدين فؤاد، أمين حداد، خالد صالح

الاسكندرية: ش شيجابي بجوار أوبرا سيد درويش – فرق ستورم وستيشن وكراكيب، ورش فنية ومعارض

أسيوط: ميدان البنوك – أوبريت الثورة، فرق مسرح بدايات والعلبة وأجيال، فرقة دافميز للراب، كورال كنيسة سانت تريز

السويس: أول السور – أحلام، فرقة قصر الثقافة للسمسمية، محمد كشك

المنيا: كورنيش المنيا – كورال الصعيد، فرقة ملوي للتحطيب، فرقة مسرح الجزويت

بورسعيد: ميدان الشهداء (المسلة) – فرقة أولاد المرسي للسمسمية، فرقة الائتلاف الشعبي للغناء والموسيقى

اعتصام 60 من ذوي الاحتياجات الخاصة امام مجلس الشعب بعد تفريق الجيش مظاهرتهم بالقوة

2011-03-20T16:30:00.004+02:00

تحديث

محاولات من اللواء المسؤول عن تأمين رئاسة الوزراء لفض الاعتصام ومحاولة اقناع ذوي الاحتياجات الخاصة بأن في قرار ممضي من عصام شرف لدي الامين العام المساعد لمجلس رئاسة الوزرا ب20 شقة في محافظة الجيزة وعدد من الاكشاك والمعتصمين رافضين يمشوا

بدأ اليوم مجموعة من ذوي الاحتياجات الخاصة اليوم وال12 ظهرا وقفة احتجاجية امام مقر رئاسة الوزراء احتجاجا علي تغطية الصحف المصرية للقائهم الاسبوع الماضي برئيس الوزراء وعصام شرف ووزير التضامن الاجتماعي حيث تحدثت الصحف عن الترحيب بهم والاستماع لمطالبهم في حين انه حدث العكس وتقريبا تم طردهم .(حسب شهود عيان)
في الواحدة بدأ تحرش الشرطة العسكرية بهم رغم وجود حالات من اصحاب الشلل الرباعي الذين كانت لهم مطالب خاصة بالسماح لهم بشراء سيارات مجهزة لانه يوجد حظر علي هذه الفئة في الشراء وكذلك الصم والمكفوفين .
في الثالثة تم فض وقفتهم بالقوة الجبرية من قبل الشرطة العسكرية واحتجاز عدد منهم داخل مقر مجلس الشعب ثم الافراج عنهم بعد ساعة
ثم حاول بعضهم تنظيم انفسهم مرة اخري لعمل مسيرة حاملين نعش كتب عليه اكرام المعاق دفنه
قرر الان 60 منهم المبيت امام مقر مجلس رئاسة الوزرا لعل وعسي

هنا تقرير الائتلاف المصري حول صعوبة مشاركة ذوي الاحتياجات الخاصة في الاستفتاء

لا للتعديلات الدستورية

2011-03-17T13:11:00.005+02:00

هنقول لا للتعديلات الدستورية

علشان
الثورات تجٌب ما قبلها

1
مش معقول تكون ثورتنا دي كلها لم تسقط الدستور ودستور 71 ليسة لازق فينا

2
علشان التعديلات محدودة و وبتضرب حقوق المواطنة في المساواة والمشاركة

3
علشان جقنا نبدأ من جديد ونستعيد ثقتنا في التغيير

4
لان اللجنة الدستورية للتعديلات لم تمثل كل التيارات السياسية

5
لان ولا تغيير الدستور ولا حتى تعديله هو يخص الخبراء اصحاب الحرفة فقط انما مطلوب يشارك كل من هو على درايه بالمجتمع وثقافته وقيمه

6
لاننا من حقنا تكافؤ فرص في كل حاجة ومنها حرية العمل السياسي و الجماهيري خاصة واحنا على مفترق طرق

7
لان خطوات الوصول للجنة تغيير الدستور لا تضمن تمثيل كل المصريين

8
لاننا عندنا البديل بص فوق ... فيه رسم بيوضح طرحنا للبدائل في حالة لا ومصر مليانه كوادر ورموز وطنية ومحترفة كتيييير

9
لاننا وثقيين في نفسنا وفي ثورتنا..، وثقتنا بتقول هنغيير مش هنعدل

10
دا غير مهام رئيس الجمهورية اللي متغيرش فيها حاجة

المصريين علي الحدود الليبية التونسية

2011-03-02T16:08:00.002+02:00

الفيديو من البي بي سي العربية

اغتصاب صفية اسحاق في السودان بعد مشاركتها في مظاهرات 30 يناير

2011-02-24T16:45:00.000+02:00

LIVE news Feed From Egypt تابع الاخبار هنا

2011-02-05T19:30:00.002+02:00

تابع اخبار اعتصام مصر في ميدان التحرير

من موقع
LIVE news Feed From Egypt

من اخبار امبارح بالليل

2011-02-01T03:34:00.007+02:00

دعي بعض الناشطين في العاصمة الاردنية عمان ، الف أردني للتظاهرة اليوم أمام السفارة المصرية في عمان ، ودعو الي ألفية أردنية للتضامن مع المليونية المصرية

***** **** ******** *******

منذ ساعات والقناة الاولي والفضائية المصرية تتلقي مكالمات ممن يدعون انهم مواطنون مصريين مكالمات

تهاجم المتظاهرين المصريين وتتهم بالتخريب كما تتهم باقي القنوات الفضائية التي قامت بتغطية اخبار المظاهرات بالشماتة وعدم الحيادية، واشعال الاحداث ، كما اجري التليفزيون المصري مجموعة من المكالمات مع الفنانيين المصريين مني زكي واحمد حلمي واحمد السقا ويسرا ورجاء الجداوي، ومها ابو عوف وعزت ابو عوف رئيس مهرجان القاهرة السينمائي الذي اتهم جنسيات اخري بالمشاركة في المظاهرة ونقيب السينمائيين مسعد فود ةواجمعوا علي تأييد مبارك واستعدادهم علي الخروج في مظاهرة غدا لدعم مبارك من مبني التليفزيون وتوجيه الاتهام للمتظاهرين علي انهم ناكرين لخير مبارك وضرورة اعطائه فرصة اخري مؤكدين علي ظلام المستقبل والفوضي التي ستعم اذا رحل مبارك عن مصر ، كما طالب التليفزيون ضرورة ان يخرج فناني مصر العظماء خاصة النجم محمد منير وعمرو دياب بالخروج في مظاهرة غدا لدعم مبارك ، وتوعية الشباب المصري .

***** **** ******** *******

قامت احدي شركات التي تقدم خدمة التليفون المحمول الكبري باعطاء موظفيها جميعا غدا الثلاثاء اجازة ، بسبب مظاهرة غدا ،

وكذلك قررت الشركة قطع الخدمة عن مصرخلال الساعات القليلة القادمة

***** **** ******** *******

اذاعت القناة الفضائية المصرية لقطات من مظاهرة تقف امام مبني الاذاعة والتليفزيون بها بعض "المواطنين"واحد ممثلي الصف الثاني هشام المليجي ، ونقيب المهن التمثيلية، لدعم مبارك وأدلي كلا منهم بتصريح للتأكيد علي ان من يجلسون في ميدان التحرير هم "قلة مندسة"تعمل علي التخريب و التدمير لاعطاء فرصة لاعداء مصر الطامعين في الحكم .

اخبار النهاردة من ميدان التحرير

2011-01-30T18:52:00.015+02:00

بعد تصريحه اول امس لقناة الجزيرة انه سيحاول اختبار رد فعل الامن حيال

خرقه للاقامة الجبرية اخيرا قرار

النزول الي الشارع ليكون مع المتظاهرين البرادعي

في ميدان التحرير ، واعلانه عن حكومته الوطنية ، ربنا يهديه وميكونش

اتحالف مع الاخوان قبل ما ينزل

***** **** ******

\طالب مجلس ادارة تحرير الاهرام كبري الصحف القومية في اجتماعه افي

الساعات القليلة الماضية مبارك بالرحيل

***** **** ******

يجتمع الان حوالي 150 الف مصري في ميدان التحرير واستمرار التظاهر ، والجيش المصري

يعلن تضامنه مع الشعب وانهم في حمايته ويحبط عمليتين شغب ويقبض

علي عنصرين منالشرطة السرية اندسوا لاثارة الشغب

***** **** *****

الجماهير المعتصمة في التحرير تحاول تجميع 2 مليون مصري في

الميدان يوم الجمعة الجاية

follow Us in Arabic and English

Live news feed From Egypt

سميرة صادق عوض ..مسيحية بس كويسة

2011-01-11T15:31:00.004+02:00

سميرة صادق عوض...

، محتاج تمشي كتير في اسمها علشان تعرف انها مسيحية، أو ببساطة لأنها مش محجبة

أخذت أتأمل في ملامحها ولفتاتها، ربطة شعر بسيطة.. الشيب يتسلل من قبضة الصبغة..النظارة المستديرة. لم يكن هذا الجسد النحيف، والسنة المكسورة باعثا لأية نظرة شهوانية، لأي أحد على الإطلاق، ولم تكن ببعيدة عنا لأمكث فجأة متأملها أحفظ تفاصيلها..

" جاي امتى يا خالد..أكيد..مش عايز حاجة؟..مش عايز حاجة؟"

شيء بداخلي تعجب لـ"مش عايز حاجة؟"، فالملابس التي أصبحت جزء منها والجوارب البالية والحذاء العتيق..وحتى الموبايل الذي يرضع من الشاحن طيلة اليوم..وأيضا سنواتها الأربعين بدون حلقة في أصبعها.. تجعلها "هي" "عايزة حاجات"

لكنها كانت تقولها " مش عايز حاجة.." باختلاج غير عادي..لم يقطعه سوى ضحكتها "..يا واد اتلم..ما تعوقش..".. ثم عادت لاختلاج لا يكتنفها كثيرا.. ليقطعه من جديد صوت الطلبات المعتاد.

سميرة..ناوليني المية

سميرة.. والنبي لونزلتي تقبضي اقبضي لي معاكي

سميرة.. ماتشوفي لي جمعية علشان الطقم بتاع إيمان

سميرة.. انتي قلتي لي هتنزلي معايا درب البرابرة علشان النجفة والأبليك

سميرة.. أنا جربت الغرز اللي علمتيها لي امبارح وشلة الخيط كلها باظت

سميرة..مش عايزة تاكلي..تعالي ننزل نجيب سندويتشات.. بحق..انا هسيب عبدالرحمن معاكي بعد بكرة علشان هودي ماما التأمين الصحي اللي في السابع..

"حاضر".."حاضر" بعدد ما نودي اسمها. ورغم ذلك يظل لديها ما تبقى لتقول "مش عايز حاجة؟"..بالطبع لم تكن كما قالتها لخالد..ولكنك تشعر أنها ليست مجرد كلمات

***

في شاحن تخين

مع سميرة

هي فين صحيح كنت موصياها على طحينة سايبة

انهاردة ايه

الحد

تبقى في الكنيسة

ايه ده.. هي سميرة مسيحية

أه.. بس كويسة قوي

***

فوجئت بالمصادفة بمكتبتها..أو بالأصح مكتبة والدها، وفوجئت أنه كان يكتب في "الطليعة".. حرصها الشديد على العناية بالمكتبة وبترتيبها لا ينبيء مطلقا أنها لم تقرأ فيها سطرا سوى اسم والدها في مقالات متفرقة تعرضها عليك..

لم تكن تلك المكتبة الضخمة.. ولا التاريخ الناصري لوالدها كافيين لأن أنجح في توطينها وسط البلد.. ولا المقالات التي حملت كلمة "أقباط".. كانت قادرة على تغيير كلمة مسيحية من لسانها..

***

كلامها عن "خالد" شيء آخر.. حياته وشغله وذكرياتهم، ومشروعات الخطوبة الثلاثة التي "مشيت له فيهم" وفشلوا..صورة تفصيلية لعلاقتها بخالد..لكنها لا تكتمل، بالقدر الذي يسمح لقلمي أن يؤلف قصة حب ممنوع بين قبطية ومسلم. فهي حتى لم تقل اسمه الثنائي.

صوتها يتلاشى وهي تواصل الحكي..بينما أغرق في تأملها..

حقا لم تكن بعيدة..لأهتم فجأة بملامحها

حقا..إن أشخاصا يكونون أحيانا أقرب من أن نضعهم صوب عدساتنا

***

شوفتوا اللي حصل امبارح

ايه..موضوع الكنيسة بتاع امبارح

بيقولك 23 واحد ماتوا ياعيني

بيقولوا فيهم مسلمين

الداخلية قالت ارهابيين من برة

بس بس.. سميرة جاية

وايه يعني..أيه ده .. هي سميرة مسيحية.. والنعمة.. بس دي كويسة قوي.

(11/1/2011) الجيزة

ملحوظة:

البوست دا لم تكتبه زنزانة بل الصديق دكتور محمد حسني كتبه كنوت علي الفيس بوك

وسمح لي باستعارته هنا لنك التدوينة علي الفيس بوك .

أول محطة راديو وشبكة معلومات لذوي الاحتياجات الخاصة

2010-12-21T15:44:00.005+02:00

تأسيس أول محطة راديو خاصه بذوى الاحتياجات على الانترنت وهو
موقع اعلامى عباره عن مجله وراديو باسم صوت المعاق اسسه شريف ياسين(معاق)
ليكون الصوت المسموع لكل فئة ذوى الاحتياجات والمناداه بحقوقهم وسيتم
الافتتاح الرسمى وراديو صوت المعاق فى 29 ديسمبر 2010 بالتزامن مع الافتتاح الرسمي لشبكة معلومات ذوى الاحتياجات، وهي اول شبكة من نوعها ،وتقدم خدماتها من خلال دعم المعاق وتوفير كافة المعلومات التى يحتاجها
من خلال قائمه بكل الاخصائيين العاملين فى مجال ذوى الاحتياجات وفى جميع فئات الاعاقه وقوائم بالجمعيات والمؤسسات التى تقدم خدماتها لذوى الاحتياجات الخاصة وعناوينها ووسيلة الاتصال بها ،وكذلك فرص العمل المتاحه او العاملين بمجال ذوى الاحتياجات لاظهار الكفاءات والمتميزين منهم وترشيهحم للمؤسسات الخاصه بذوى الاحتياجات ونشر اخر الابحاث المتعلقه بالاعاقه والقوانين الخاصه بالمعاق فى كافة الدول العربيه وكذلك المناداه بتفعيل بعض نصوص القوانين المعطله والتى صدرت لصالح المعاق في مصر.
ومؤسس الشبكه هو محمد مختار(معاق)وهناك شراكه بين الشبكه وراديو صوت المعاق الذي اسسه المعاق شريف ياسين.

دا موقع الشبكة الالكتروني

وعلي الفيس بوك هنا

وهنا موقع مجلة وراديو صوت المعاق

وهنا لو حبيت تسجل في الراديو

هنا الراديو علي الفيس بوك

وكمان علي تويتر

انتهاكات شرطة النظام العام في السودان

2010-12-09T15:11:00.007+02:00

تنفيذ عقوبة الجلد علنا علي فتاه سودانية في منطقة
أم درمان بالسودان اول أمس
الفيديو كان علي يوتيوب لحد امبارح بالليل بس
ودلوقتي اختفي

حملة نشطاء حقوق الانسان من أجل ألغاء قانون النظام العام السوداني

بيان صادر عن منتدى النساء العربيات-عايشه بمناسبة الحملة الدولية لمناهضة العنف ضد المرأة

عفوا نقيب الصحفيين هم مش اقلية هم مواطنين

2010-11-25T18:03:00.004+02:00

اغلب المصريين عندهم مشكلة مع الارقام يعني طالما ان الارقام مش بتروج لفكرتهم تبقي الارقام غلط ، او ان يوافقوا علي الكوارث بس يشككوا ف الارقام ، مثلا كتير منهم مصدق ان في هولوكوست بس بيعترضوا علي ان اللي راحوا فيها 6مليون، لو في مشكلة طائفية يبدأوا كلام علي ضرورة احترام الاقلية للاغلبية ناسيين ان في حاجة اسمها مواطنة وان العدد مش سبب لانتهاك حقوق المواطنين مهما كانت دياناتهم او اعدادهم والا الكام مليون مسلم

بعد استثناء (الاقلية المسيحية)ماخدوش حقوقهم ليه هما كمان؟ولا هم كمان اقلية يجب ان تحترم الاغلبية اللي هي النظام والحكومه

دا تعليقا ع الخبر دا

البصيرة ..ليه تقاطع الانتخابات لما ممكن تخلي صوتك أبيض

2010-11-08T15:48:00.015+02:00

في عام 2004 ، صدرت رواية " البصيرة " ،ل جوزيه ساراماجو ، أي بعد حصوله علي نوبل بست سنوات ، وترجمها الي العربية أحمد عبد اللطيف الذي راي "أن النضج في هذه الرواية قد بلغ مداه ، بداية من فكرة الرواية ، وحبكتها ، وسردها الجديد ، ومرورا بتطور أحداثها ، وليس نهاية بوصف مكانها والحوار المناسب لكل شخصياتها ، وإطلالة المؤلف علينا من حين لآخر ليعلق علي حدث ، أو لينقد سلوكا ، وإتباعه أحيانا إسلوب السرد الشفهي ، وتعمده في كسر الإيهام ، ليذكّر القاريء دائما أنه هو الراوي لكل الأحداث ، بل وتحاوره معه" ، كمعظم ملامح روايات ساراماجو ، وان تميز هذا العمل بالعبث الذي خلق من الممكن صعب المنال حقيقة ، فيمتزج الواقع مع الخيال ، والخيال مع الواقع ، ويقنعك به في تطور مدهش للأحداث ، وفي النهاية تختم الرواية بشكل غير متوقع .

حاولت الرواية الإجابة عن السؤال التالي : ماذا سيحدث لو قام أكثر من 80% من سكان مدينة ما بالإدلاء بأصوات بيضاء ؟ ، أصوات بيضاء ، وليست اصوات ملغية ، ولا إمتناع عن الإنتخابات ، بل ذهبوا إلي اللجان الإنتخابية ، بأصوات صالحة ، لكنهم لم ينتخبوا أيا من الأحزاب الثلاثة : اليمين ، اليسار ، الوسط . لقد قرر كل ناخب ، من تلقاء نفسه ، منفردا ، بدون أن يتفق مع أحد ، او حتي الانضمام لحزب او تنظيم سياسي ، أن يدلي بصوت أبيض . هذه هي نقطة البداية ، بعدها يأتي ساراماغو ليسرد ويصف ، ويبدأ العبث .

في " البصيرة " يجلس الكاتب العالم بكل شيء ، الملم بتفاصيل الأحداث و الشخصيات ، واضعا يده اليمني فوق خده كعادته ، مبتسما إبتسامته الساخرة ، بملامح وجهه البريئة ، ليروي ، ويروي ويروي ، إكذوبات الديمقراطية ، هو لا يهدمها ، ولا يرفض المجتمع الديمقراطي الغربي ، بل يعيد كشفه ، يعيد إصلاحه وتجديده ، يكشف عيوبه ، يظهر اليد الحديدية المغطاة بالقطيفة ، كما يقول هو نفسه في إحدي لقاءاته ، فبدلا من أن تبحث الحكومة عن المرض ، تعالج المرض ، فتلجأ للعنف و القمع و الحصار و التعذيب والتجويع ، فكل شيء مباح من أجل الحفاظ علي كرسي السلطة . ولأن الكاتب لا يعيش في برج عاجي ، ولأنه شديد الإطلاع ، قرر أن تجري احداث روايته في مدينة ما ، هي عاصمة لدولة ما ، بدون أن يذكر إسمها ، فتلك الأحداث قد تقع في أي مكان في الأرض .

ظل سكان العاصمة في بيوتهم يوم الإنتخابات ، خرجوا فقط في الساعة الأخيرة حيث اكتظت الصفوف ، ليثبتوا لحكومتهم انهم لم يمتنعوا بسبب الامطار الغزيرة ، وانما لانهم يرفضون المرشحين جميعا ، فما كان من الحكومة إلا ان ظنت أن هناك رأسا محرضا علي الإنقلاب ، منظمة فوضية تبغي القضاء علي سلطتها ، فقرروا ، بكل عبثية ، اللجوء للوسائل المعروفة من اجهزة كشف الكذب و التعذيب . وهنا يظهر المؤلف العبثي الساخر من جديد ، عندما تصر امرأة علي أن يجلس الضابط علي نفس الجهاز ليرد علي نفس السؤال : هل أدليت بصوت أبيض ؟ فتكون إجابة الضابط بالإيجاب.

تتابع الاحداث و تقرر حكومة هذا البلد أن تفرض الحصار علي العاصمة ، وإنشاء عاصمة جديدة ، علي أن تبقي العاصمة القديمة معاقبة بالجوع في إنتظار التموين الذي تبعثه لهم الحكومة الميمونة . وخلال هذه الأحداث ، تظهر صورة رئيس الجمهورية ، ورئيس الحكومة وكامل هيئتها ، فتظهر عبقرية المؤلف في وضع الحوار المناسب لكل شخصية ، بشكل يحسد عليه ، وبناء علي الخلفية المزود بها كل منا عن شاغلي تلك المناصب . وليكتمل العبث ، قررت الحكومة " تلبيس " التهمة لشخص ما، هنا يستدعي ساراماجو بطلة روايته السابقة "العمي"التي تظهر كخلفية لرواية البصيرة. .

وبعد سرد أكثر من نصف الرواية ، يظهر البطل ! ، البطل هنا هو مأمور مباحث كلفه وزير الداخلية بالتحقيق و العثور علي ادلة لإدانتة بطلة الرواية السابقة "العمي" ، لكن البطل يتعاطف مع " المتهمة " حيث لا يجد سوي ادلة براءتها ، فيصمم علي الوقوف معها مهما كلفه الأمر ، فيدفع حياته ثمنا لموقفه . جدير بالذكر أن المأمور ينتمي لحزب اليمين ، الحزب الحاكم ، رغم أن ساراماغو نفسه يساري ، إلا ان ذلك لم يؤثر عليه ، فما كان يهمه سوي التطور المنطقي للرواية ، كما أنه ايضا لا يقدس حزب اليسار المنتمي له . وبرغم أن الرواية مليئة بالعبارات المحملة بمعني الرواية ، إلا ان أهم عبارة تأتي علي لسان المامور : " من وقع هذا الميثاق نيابة عني ".

بدأ الكاتب روايته بالإستشهاد التالي : " قال الكلب : علينا أن نعوي " . وهو إستشهاد ذكي يناسب جو الرواية الذي يحث علي الثورة ضد كل ظلم .

وختم الرواية علي لسان رجل أعمي بعد أن قُتل الكلب الذي كان يعوي : "الحمد لله ، فأنا أبغض عواء الكلاب ". وهي إشارة إلي أنه لا أحد يكره صوت الثورة ، سوي العميان .

اما عنوان الرواية فهو مأخوذ من فكرتها ، هؤلاء القوم الذين إستنارت بصيرتهم فجأة ، وبلا رصاصة واحدة ، أعلنوا غضبهم

بكتابة هذه الرواية إرتاح ضمير ساراماغو ، حيث قال في احدي لقاءاته بجريدة الباييس الإسبانية عقب نشرها " لو جاءني الموت الآن ، سأموت وأنا مرتاح الضمير ، فقد كتبت ما أردت " . وقبل نشر " البصيرة " بعدة شهور في البرتغال و اسبانيا و امريكا اللاتينية قال الكاتب : أعلم أن هذه الرواية ستسبب لي الكثير من المشاكل ، كما حدث مع روايتي " إنجيل المسيح " . وعقب نشرها قال ميجيل فيجيا ، أحد أبرز أعضاء الحزب اليساري اليمقراطي البرتغالي ، وهو الحزب الذي ينتمي له ساراماغو ، " لقد أصعقتني هذه الرواية " . وبرغم ان علاقته تحسنت مع البرتغال بعد سنوات من " انجيل المسيح " ، إلا أن ساراماغو عاد مرة أخري ليلقي حجرا في المياه الراكدة ، لكن المياه هذه المرة سياسية ، وليست دينية .

وأخيرا ، فإن الإنتخابات البيروانية التي جرت عقب نشر هذه الرواية ، ساد فيها " الصوت الأبيض " . وظهر في فرنسا حزب ينادي بالصوت الأبيض . ولم تسلم إسبانيا من العدوي ، ففي 2004 أدلي 600 ناخبا بصوت ابيض . هؤلاء هم الكتاب الذين يغيرون العالم .

ملحوظة: معظم المقتطفات السابقة "كتابة نقدية للرواية علي اكثر من منتدي الكتروني "

اضغط هنا لتحميل رواية البصيرة.

فوضي الميكروفونات لبيرم التونسي - اهداء خاص لمهرجان مصر لكل المصريين وحملة في مصر كلنا واحد

2010-10-19T14:06:00.003+02:00

الجمعة دي في حارتنا أربعه حجاج

الميكروفونات طغت أمواج على أمواج

والشيخ مجاهد مغطي الشيخ علي فراج

والشيخ حسونه :بوظ عبد ربه سراج

والكل ضايعين في زيطة كلها ازعاج

ما تفهم "النور"من الاسراء والمعراج

الفوضي في كل حاجة عندنا مهتاج

حتي السياسة بقت أفواج نشوط . افواج

هياج في وقت السكوت وسكينة وقت هياج

وقال بنتعلم الاخراج والانتاج

انطق يا توفيق يا خويا ياللي برجك عاج

يا ريت لنا برج زيك من صفيح او صاج

مهرجان مصر لكل المصريين

http://www.facebook.com/event.php?eid=160491573971667

حملة : في مصر كلنا واحد

http://anti-sectarian.blogspot.com/

المرتد عن الاسلام لا يقتل وعلي الدولة حمايتههههههههه عليكوا واحد

2010-10-18T17:18:00.001+02:00

بعد ما الراجل دا مستشار وزير الاوقاف قال
ان الرأي القائل بقتل "المرتد" مع اني مش معترفة بالكلمة دي اصلا
هو راي ضعيف

رجعت الوزارة في كلامها وقالت ان المستشار محمد شامة
يعبر عن رأيه الشخصي وليس
الوزارة ، يعني الوزارة كدا م الاخر مع قتل
البني ادمين "المرتدين "يعني
اللي هيقتل "مرتد"الوزارة هتكون في صفه

رضينا بالهم ومجاور مش راضي بينا

2010-10-18T16:08:00.003+02:00

رضينا بالهم والهم قال ايه مش راضي بينا، بعد قرار فصلهم يا اما بحجة تحريض العمال

علي الشغب او دون سبب يذكر ، ورضيوا بالامر الواقع بما ان اتحاد عمال مصر بينيمهم
في الدره ومطنش يدور علي حقهم مع الشركات اللي فصلتهم طالبوا باعانة الفصل من
رئيس اتحاد عمال مصر المبجل حسين مجاور الرجل عمل الواجب وزيادة صرف
شهر للبعض وطنش الشهور اللي بعد كدا هو الراجل هيقطع نفسه؟

كمان أمين الصندوق مش موجود (حسب كلام مجاور)امين الصندوق كمان مش
هيقطع نفسه مش كفاية انه بيجيب الخضار لمدام مجاور

مع ان مجاور نفسه فك الكيس وبقشش من فلوس الاتحاد علي بعض المرشحين
من اعضاء التنظيم النقابي في الانتخابات القادمة بما لا يقل عن 125 الف جنيه
جنيه ينطح جنيه
وكمان منح 3500 شهادة عامل لمرشحين هم في الاساس مكنوش عمال

عشان يعرفوا يدخلوا البرطمان معظمهم م الحزب الوطني

قال ايه "التدقيق فى استخراج الشهادات يهدف إلى منع انتحال الصفة العمالية والتحايل على

القانون، باعتبار ذلك حق دستورى للعمال يجب الحفاظ عليه، مشيراً إلى أن

النقابات المستقلة ليس من حقها منح أى شهادات وأن أى شهادات عنها غير معترف بها.

ارزقيات الصعيد .. بنات الداودية

2010-10-11T14:26:00.007+02:00

علي مدار السنتين اللي فاتوا ، كنت بدأت اشتغل علي "وسائل الاعلام الجديد"، من تدريب علي التدوين، والامان الرقمي، والتصوير الديجيتال ، وجنبهم كام ورشة سيناريو واخراج ، وانتاج افلام مدتها دقيقة، كنت متعودة علي فئة محددة من المتدربين ، فئة الشباب الجامعي ، احيانا كان في استثناءات زي شاب امور في تانية ثانوي بنت قطقوطة في اولي ثانوي، لكن في العموم هم ابناء المدينة اللي معظمهم من السهل يوصل للنت، ممكن يكون عنده كاميرا ديجيتال ع الاقل فوتوغرافية ، او مستلفها من واحد صاحبه ، منهم اللي نفسه يتعلم، ومنهم اللي جاي لزوم التظبيط، او ان كل صاحباتها في التدريب. (هنا مشروع منهم داخل ف السنة التانية)

لكن بنات الداودية كانوا حاجة تانية خالص ، شوفت فيهم الشغف لتعلم كل جديد ، الشغف كلمة كنت بقراها في الروايات لكن عمري ما شفتها ، لحد ما روحت الداودية، معظمهم وصل بالكتير لدبلوم صنايع، وفي اللي مرحش غير محو أمية، كان جوايا فزع من انهم ميفهموش كلمة اقولها ، او انهم يتخضوا من المعدات ، لمدة خمس دقايق مكنتش عارفة اقول ايه، غير اني واحدة منهم قالت لي انا نفسي اتصور ، خلاص هصورك، وقلت لها ممكن انتي كمان تصوريني ؟ خدي الكاميرا دي ويلا ، بدأنا كدة ، وكل كلمة اقولها اطلع صورة علي شاشة البروجكتور تشرحها، عدت اول ساعة ، لقيت وشوش كلها بتضحك ومبسوطة في شوية خجل ، و اول ما قلت مين عاوز يصور ؟ كلهم اللي رفعت ايديها واللي قامت وقفت ، مر اليوم الاول بسلام ، عمري ما شوفت وشوش كدة ف تدريب ، الرهبة الاولي من لمس الزراير، واصابع بتمشي ع الشاشة، حقيقة دي ولا خيال ؟!! كمبيوتر او كاميرا ، بعدها مسك الحاجات بحب وخوف عليها ، لما كنت بمسك الكاميرا وارفع ايدي لفوق او اي حركة كنت بحس بقلوبهم وعنيهم متعلقة بالكاميرا، حتي ان واحدة منهم قالت لي حاسبي الكاميرا لو اتكسرت احنا هنروح فين؟ !!

مشيت وتواعدنا علي المقابلة الجاية، واللي بعدها ، ما احنا قدامنا السنة كلها ، كل كام يوم بتوصلني حدوتة من واحدة منهم علي الايميل، ما هم دلوقتي بقي كل واحدة منهم عندها ميل، وبتبعت منه كمان ، وعملوا الواجب نصهم عمل مقابلات مصورة فيديو مع النص التاني . شوقوني فعلا للمقابلة الجاية ، كل يوم في المكتب الحوار الغالب علينا احنا فريق العمل في المشروع دا (معايا دينا ونيفين صاحبة الفكرة) هم بنات الداودية.

كان عندي صورة عن واقع الستات والبنات في مصر ، انه واقع زفت ، لكن عمري ما كنت اتخيل انه يكون نيلة منيلة بطين، عمري ما شوفت زي نادية اللي بتشيل القصعة المليانة طوب ورمل وزلط، وبتطلع بيها ع السقالة مع البنايين، ولا مرتا اللي بتطلع من بيتها الفجر عشان تجيب خضار من محافظة المنيا وترجع تبيعه في السوق، ولا مديحة اللي حجزوا ابنها في المستشفي العام بعد ما اتعور عشان معهاش تمن الخياطة والشاش والقطن ، مع انها حلفت بالعظيم انها متأكدة ان العلاج في طوارئ المستشفي اللي علي بعد كام كيلو ببلاش ، بس كان لازم تدفع عشان يدوها الولد، وغيرهم كتير شوفتهم وسمعت حكياتهم وقريتها كمان ع الميل .

المشروع اسمه ارزقيات الصعيد ، يعني اللي رزقهم يوم بيوم، هنا هتلاقي مدونتهم، وهنا صورهم علي فليكر

الداودية قرية نسبة للنبي داود عليه السلام، وداود اسم مصري قديم، الداودية قرية من ثماني الأف نسمة حسب إحصاء 2009، يمشي بحذها جبل حجري كبير، هو واحد من أهم مصادر الدخل لأغلب سكان قرى شرق النيل في المنيا.

قرية الدوادية قرية فقيرة، اغلب سكانها فلاحين بسطاء ، نزلة حسين هي القرية الام تبعد عن الداودية 2 كيلو كاملين، وفيها اغلب الخدمات المحلية مكتب البريد، وصناديق التوفير، والمستشفى، ومدارس للتعليم في كل المراحل وابتدائي واعدادي وثانوي. علشان نروح الداودية لازم نركب عربيات نصف نقل مكشوفة، او على حمار، وفي اغلب الاحوال على رجلينا.

مؤتمر جوجل لعالمات الكمبيوتر

2010-09-15T12:01:00.003+02:00

خلال الفترة من 25 الي 29 اكتوبر 2010 يعقد مؤتمر جوجل لعالكات الكمبيوتر

في فلورنسيا - ايطاليا وتشجيعا للمهتمات وعالمات الحاسب الالي قرر المؤتمر

اختيار اتنين من النساء العاملات او المهتمات بتكنولوجيا الحاسب الالي للمشاركة

والتسجيل في المؤتمر مجانا فضلا عن دفع جزء من تكاليف السفر الي فلورنسا

حوالي 300 يوروكل المطلوب ان تكون امرأة تعمل او تدرس في مجال

التكنولوجيا والكمبيوتر اخر موعد للتقديم 27 سبتمبر2010

ارسلي الاسم بالكامل والعنوان ورقم الموبيل السيرة الذاتية علي الايميل
europe-events@google.com

لقراءة التفاصيل افعص هنا

مسابقة اللجنة الدولية للصليب الأحمر للمراسلين الشباب

2010-08-28T13:06:00.002+02:00

شارك في مسابقة اللجنة الدولية للمراسلين الشباب والقِ نظرة عن كثب على عمل الجنة الدولية الإنساني بالتعاون مع الجمعيات الوطنية للصليب الأحمر والهلال الأحمر. وستفوز أفضل أربعة طلبات بمهمة لمدة أسبوع واحد في بعثات اللجنة الدولية في جورجيا وليبيريا والفلبين. وسيتسنى لك مقابلة شباب من ضحايا النزاعات المسلحة وغيرها من حالات العنف وستتاح لك فرصة تقديم تقرير إلى أقرانك مستخدما عباراتك الخاصة ومواهبك الخلاقة. وبإرشاد أحد أخصائيي الإعلام في اللجنة الدولية وتوجيهه, سيقدم المرشحون المختارون تقريرا إخباريا حول مهمتهم, سواء كان مطبوعا أم مرئيا, لنشره و/أو عرضه في مختلف وسائط الإعلام. وستُقدم الأعمال النهائية خلال حفل سيُقام في جنيف في سويسرا بحدود 8 أيار/مايو 2011.

لقراءة الشروط اضغط

دراسة مفوضية حقوق الإنسان حول وفيات الأمهات باعتبارها قضية حقوق إنسان

2010-08-22T12:36:00.003+02:00

الحكومة المصرية تصر على التعامل معها كقضية تنموية وانتقاداتها للدراسة غير دقيقة

أعدت المبادرة المصرية للحقوق الشخصية ملخصاً باللغة العربية بنتائج وتوصيات الدراسة التي أعدتها المفوضية السامية لحقوق الإنسان حول وفيات ومراضة الأمهات، وأكدت المبادرة المصرية أن هذه الدراسة تعتبر مرحلة جديدة في التعامل مع قضية وفيات ومراضة الأمهات باعتبارها قضية حقوق إنسان وليست قضية صحة عامة أو قضية تنموية فحسب. وكانت المفوضية السامية قد عرضت في 14 يونيو 2010 تقريرا حول وفيات ومراضة الأمهات التي يمكن تجنبها وعلاقتها بحقوق الإنسان وذلك أمام مجلس حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة. وكان المجلس قد طلب من المفوضية إعداد هذا التقرير بموجب قرار المجلس رقم 8/11 في شهر يونيو 2009.
وشددت المبادرة المصرية على أهمية الدراسة خاصة أنها تلقي الضوء على التفاوت في معدلات وفيات ومراضة الأمهات بين الطبقات الاجتماعية والاقتصادية المختلفة. وأكدت الدراسة على أهمية وجود مقاربة حقوقية شاملة لخفض معدلات وفيات ومراضة الأمهات، وذكرت أن أبعاد حقوق الإنسان في قضية وفيات ومراضة الأمهات تتدرج من الحق في الحياة والصحة ومنها الصحة الإنجابية والجنسية إلى الحق في التعليم والمعلومات ولا تنتهي بالحق في التمتع بمنجزات التقدم العلمي. وحددت الدراسة سبعة مبادئ رئيسية لمعالجة وفيات ومراضة الأمهات كقضية حقوق إنسان، هذه المبادئ هي: المحاسبة، المشاركة، الشفافية، التمكين، الاستدامة، عدم التمييز، التعاون الدولي
التقرير باللغة الانجليزية علي موقع المفوضية
وملخص باللغة العربية هنا
HTML clipboard

انعقاد برنامج تدريبي عبر الإنترنت لخلق قيادات نسائية شعبية

2010-08-21T13:35:00.006+02:00

تقدم مؤسسة "نبض العالم"، وهي مؤسسة إعلامية تغطي القضايا العالمية بعيون نسائية، برنامجاً على الإنترنت بعنوان "أصوات مستقبلنا" لتخريج قيادات نسائية شعبية في جميع أنحاء العالم. ويدرب البرنامج المرأة على أن تكون قادرة على التحدث عن نفسها للعالم ومواجهة العوائق والتحديات التي تواجه المرأة في تحقيق أحلامها ورفع مستوى الوعي حول القضايا التي تواجهها النساء. وبإمكان أي امرأة تتوافر فيها الشروط التالية التقديم على البرنامج: • إتمام كافة المهام. • التعبير عن رؤية إيجابية للمستقبل والحلول المطروحة. • الالتزام بتعزيز القضايا العالمية بعيون نسائية. • ذات تجربة شخصية كصوت ممثل تمثيلاً ناقصاً في مجتمعها، بلدها، أو عالمها؛ تعيش في بلد نام أو منطقة صراع؛ تواجه تمييزاً على أساس الجنس أو الميول الجنسية أو العرق أو الطبقة الإجتماعية. • التمتع بشخصية قيادية على المستوى الشخصي، المجتمعي، الوطني، أو العالمي. وتركز "نبض العالم" تركيزاً كبيراً على مقدمات الطلبات من المناطق التي يكون فيها صوت المرأة أقل سماعاً. وتقوم المتقدمات بالخطوة الأولى في عملية التقديم عبر الإنضمام إلى مجموعة "أصوات مستقبلنا". لمزيد من المعلومات حول البرنامج، انقر هنا

.

يوم حرية البرمجيات في مكتبة الإسكندرية

2010-08-16T13:11:00.003+02:00

ستحتفل الإسكندرية بيوم حرية البرمجيات العالمي، و هو احتفال سنوي عالمي يقام في جميع أنحاء العالم بغرض نشر مفاهيم البرمجيات الحرة بالإضافة إلى تشجيع الأفراد على استخدامها و المشاركة في تطويرها.

الاحتفال بيوم حرية البرمجيات سيستمر لمدة ثلاثة أيام ابتداءا من الرابع و العشرين من أغسطس في مكتبة الإسكندرية ، و تستهدف الاحتفالية الأشخاص المهتمين بالبرمجيات الحرة ذات المصدر المفتوح ؛ كما أنها ترحب بمن ليس لديهم معرفة سابقة بالبرمجيات الحرة و يرغبون في التعرف عليها و استخدامها.

سيتم تنفيذ العديد من النشاطات خلال مدة الحدث وهي :
1- محاضرات صغيرة للتعريف بكل ما يختص بالبرمجيات الحرة و مجتمعها و ستتضمن:
- نظام التشغيل غنولينكس
- لغات البرمجة ذات المصدر المفتوح.
- بدائل البرمجيات المغلقة.
- ثقافة المجتمعات الخاصة بالبرمجيات الحرة.
- مستقبل الحوسبة و دور البرمجيات الحرة في صناعته.
- الأمان على الحاسبات العاملة بالبرمجيات الحرة.
2- ستقام عدة محاضرات عملية لشرح تثبيت و تعديل و استخدام البرمجيات الحرة.
3- مكاتب للتعريف بمجتمع حرية البرمجيات و شرح كيفية استخدامها.

عن موقع وادي التقنية

للمزيد عن الحدث أضغط هنا

او قراءة الصفحة المخصصة للحدث أضغط

موائد الرحمن تدعم الحراك السياسي في مصر

2010-08-10T15:09:00.005+02:00

بعد توقيع الشخصيات العامة مجانا علي نموذج دعم ترشيحات النائب حمدين صباحي

في انتخابات الرئاسة ، ستبدأ المرحلة التانية من جمع توقيعات باقي طبقات الشعب

الغلبان ،علي موائد الرحمن، هذا ما اعلنه منسق حملة حمدين في خبر المصري اليوم ،

الذي عبر عن رأيه ان "تزايد عدد التوقيعات ...يضيف للحرك السياسي في مصر .." يعني

بوجبة علي مائدة الرحمن هيكون هناك حراك سياسي في مصر

يعني لو في كيلو لحمة لكل مواطن نقدر نغير النظام

لو الخبر صحيح ، يمكن تقديم حمدين صباحي بتهمة الغش التجاري لتسويق نفسه علي مدار كل السنين اللي فاتت

عن قانون شامل لذوي الاحتياجات الخاصة

2010-08-07T01:48:00.003+02:00

علي مدار اليومين الماضيين تشرفت بقراءة مقالتين الاولي بعنوان "رعاية وتأهيل المعاقيين في ظل التشريعات والقوانين بين الواقع والمأمول"
والتانية بعنوان "تمكين المرأة العربية المعاقة في جميع المجالات، بقلم الاستاذ تاممر بركة المحامي، ،الذي كتب مقالتيه مشكورا مدفوعا باشتراكه في احدي لجان العمل التي تستهدف وضع قانون شامل لذوي الاحتياجات الخاصة، في مبادرة من وزارة الصحة والسكان والمجلس القومي للامومة والطفولة "رغم تأييدي بالفكرة ومطالبتي بها من قبل الا ان لدي بعض الملاحظات علي المقالتين والافكار الواردة بهما:
أولا : مازال استخدام لفظ "معاق" رغم ان العالم الخارجي باكمله يستخدم لفظ "ذوي احتياجات خاصة" وتعريفه ان المجتمع هو المعاق في حالة عدم تأهله لاستقبال تلك الفئة من الناس.
تانيا: يوجد تأصيل وكتابات تتناول فئة ذوي الاحتياجات الخاصة من تقارير واتفاقيات دولية ،بل ان هناك دول ومنها عربية وضعت قوانين وتشريعات تهدف الي ادماجهم في المجتمع ، وهي قوانين اتمني انها تكون مفعلة، اما في مصر فحدث ولاحرج ، لا يوجد حتي الان احصاء حقيقي باعداد ذوي الاحتياجات الخاصة ، ومازالت المؤسسات الحقوقية التي من المفترض ان نشاطها الاساسي علي هذه الفئة تعد علي اصابع اليد الواحدة، فضلا عن بعض البرامج في بعض المؤسسات الاخري، يتراوح عمل معظم هذه المؤسسات مابين الاحتفال باليوم العالمي لذوي الاحتياجات الخاصة، او بعض التقارير عديمة القيمة، كما ان الاغلبية ليس لديها رؤية محددة او اجندة تعمل في اطارها ،كما ان الرعاية بالصحة والتعليم ليس من اولوياتها .
ثالثا : يوجد مجموعة من القوانين التي لايسمع عنها احد ، وان كان اشهرها تشريع توظيف نسبة ال5%،الذي تم وضعه في الادراج منذ سنوات. في القانون رقم 39 لسنة 1975 هنا نصه،
ويوجد بنود متفرقة في قوانين اخري مثل القانون 47 لسنة 1978، وغيرها ، ثمة علاقة عكسية بين تفعيلها وخدمة ذوي الاحتياجات الخاصة ، التشريعات التي تعمل علي صالحهم تركن في الادراج، اما القوانين التي تنتهك وتسلب حقوقهم فهي مفعله مثل الفقرة الرابعة من المادة الرابعة لقانون الجنسية المصري رقم 26 لسنة 1975، والتي لم تعدل مع القانون رقم 154 لسنة 2004، وتنص الفقرة علي "ان يكون سليم العقل غير مصاب بعاهة تجعله عالة علي المجتمع" حول احقية الحصول علي الجنسية، اي ان ابناء المصريات لاب اجنبي وذوي "عاهة" ليس من حقهم الحصول علي الجنسية لانهم عالة علي المجتمع .
رابعا: ان مشكلة ذوي الاحتياجات الخاصة في مصر ليس قوانين فحسب بل ثقافة شعب ومدي التزام بالقوانين الموضوعة
ويعتبر المقال الاول احد الامثلة ، فمثلا يري المقال ان ذوي الاحتياجات الخاصة هم "قنبلة موقوته "ستنفجر في وجه المجتمع اذا تركوا دون عمل او استثمار لطاقتهم، يغفل الكاتب انهم جزء من المجتمع يتأثرون بما يجري فيه، ويتناولهم بمعزل عنه، فمقولة القنبلة الموقوتة تشمل ملايين الشباب العاطل سواء كانوا ذوي اعاقة او بدون اعاقة
يري الكاتب ان مازال العمل في مصر جاريا بتاهيل "المعاقين" وفق القانون رقم 39 ، نفسي اعرف فين التأهيل دا؟
اما الطامة الكبري في المقال فكانت ان انطلاقا من الوازع الديني والاخلاقي يجب ان نتبني مصالح تلك الفئة متناسيا ان هؤلاء هم من مواطني هذه الدولة التي ينص دستورها بالمساواة بين جميع المواطنين، فمتي سنتبني مصالحهم علي اساس مبدأ المواطنة مش علي اساس "حسنة وان سيدك" . او "عشان خاطر ربنا".

اما في المقال التانية فيدعوا الكاتب الي تمكين "المرأة المعاقة سياسيا" بضرورة دخولها البرلمان في الكوتا المقبلة، لتتبني مصالح فئتها، يطرح تساؤل فما الفائدة من وجود نائب بمجلس الشعب يتبني كل مصالح ابناء دائرته، هل هذا النائب تم وضعه من اجل خدمة من هم بدون "اعاقات" ، هل كل فئة من حقها وضع من يمثلها؟ يعني نائب للمعاقين ونائب لغير ذوي الاعاقة، ونائب للاقباط، ونائب للبورسعيدية مثلا، زي الدكاترة كدة تخصصات.
النقطة التانية المهمة هل النساء ذوي الاحتياجات الخاصة مؤهلات؟ يوجد منهم من حصلن علي المؤهل العالي والمنخرطات في المجتمع، لكن كيف سيكون الاختيارللتمثيل في البرطمان؟
تساؤل اخير : مجتمع ينتهك حقوق تلك الفئة، نوابه في البرطمان لم يقدم احدهم و لو مجرد استجواب في المجلس منذ عشرات السنين حول تلك الفئة في البرلمان، لا يوجد به اي نوع من الرعاية الصحية المقدمة لهذه الفئة ، هل من الممكن ان يصل احدهم للبرلمان؟
دولة بكل قوانينها وثقافة شعبها لا ترحب بهذه الفئة ، هل من الممكن انها تستقبل احدهم في البرلمان؟ دا لما واحد فيهم بيدخل الجامعة يعامل علي انه الاستثناء وانه بطل علي اعتبار انه شخص عاجز من غير المتوقع انه يحصل علي قدر من التعليم او حتي انه يكون عنده مخ .

اغتصاب ولا نصب

2010-08-05T10:53:00.005+02:00

تأجل تنفيذ عقوبة الحبس الصادرة بحق فلسطيني من عرب إسرائيل
اتهم باغتصاب يهودية بعد إيهامها بأنه يهودي لإقامة علاقة جنسية معها.

وكانت محكمة إسرائيلية قد أصدرت حكما بالسجن لمدة 18 شهرا على صبار كاشور البالغ من العمر 30 عاما ويعيش في القدس بتهمة الاغتصاب عن طريق الخداع بعد أن مارس الجنس بالتراضي مع فتاة يهودية وذلك بعد إيهامها أنه يهودي مثلها.
وقد تم تأجيل تنفيذ العقوبة بعد أن طعن كاشور في الحكم الصادر في انتظار قرار المحكمة الإسرائيلية العليا.
وخضع كاشور للإقامة الجبرية في منزله لمدة عامين قبل صدور حكم الحبس بحقه ولكن وقف تنفيذ الحكم خفف عقوبة الإقامة الجبرية.

وطبقا لرواية الفتاة الإسرائيلية فقد التقت بكاشور في سبتمبر 2008 في القدس وقدم لها نفسه على انه يهودي عازب يبحث عن علاقة عاطفية جدية.
وتوجه الاثنان بعد ذلك إلى مبنى مجاور حيث مارسا الجنس، الا ان كاشور غادر المكان مسرعا حتى دون ان ينتظر ان ترتدي الفتاة ملابسها.

وعندما اكتشفت الفتاة حقيقته وأنه عربي وليس يهوديا قدمت بحقه شكوى رسمية كانت نتيجتها اتهامه بالاغتصاب والاعتداء الفاحش قبل أن تستبدل التهمة بالاغتصاب عن طريق الخداع.

وعقب صدور الحكم عليه رفض كاشور هذه الاتهامات ونفى ما ذكرته الفتاة الإسرائيلية بأنه ادعي أنه يهودي.
وصرح كاشور بأنه معروف لدى أًصدقائه وعائلته باسم "دودو" وهو اسم حركي غالبا ما يطلقه اليهود على كل شخص يدعى ديفيد

بعيدا عن المشاعر القومجية العربية اختلفنا انا ومجموعة من الاصدقاء حول التهمة هل هي غش ونصب ولا فعلا اغتصاب ولا اغتصاب عن طريق الخداع
الفريق الاول : قال ان من حقها تعرف مين الشخص قبل القيام بعلاقة جنسية معه ، لان اساس اي علاقة هو الاطمئنان ، وراي هذا الفريق ان تعريف الاغتصاب هو فعل جنسي دون ارادة احد الطرفين وفي هذه الحالة هو مقيد لارادته لتقديمة نفسه علي غير حقيقته . وضرب المثل بان لو كان مثلا يعني ظابط امن دولة متخفي واقام علاقة بفتاه تجهل حقيقته بالتالي هو لم يتيح لها حق الاختيار بالرفض.
الفريق التاني اعتبر الموضوع غش فحسب علي اساس انه زيه بالظبط زي اللي يقدم نفسه علي انه مهندس وبعدين يطلع دبلوم صنايع، وبالتالي غش بس.
اما الفريق الثالث فا راي انه علاقة وخلاص وان الاديان او الجنسيات المختلفة تأتي في مرتبة لاحقة وغير مهمة

تجسس جوجل علي مستخدميها لصالح CIA

2010-08-03T14:34:00.009+02:00

قال فريق بحثي يرأسه رئيس معهد نظم المعلومات والإعلام الرقمي بجامعة "جراتس" النمساوية هيرمان ماورير، إن جوجل يتحول إلى نسخة من "الأخ الأكبر"، في رواية الكاتب البريطاني الشهير جورج أورويل من خلال فرض هيمنة غير مقبولة في كثير من مجالات شبكةالمعلومات الدولية "الإنترنت "يأتي هذا الوصف بعد كشف تعاون بين جوجل ،
والاستخبارات الامريكية،ومن خلال دعم شركة تعرف باسم المستقبل المسجبل أو
(Recorded Future)،
وهي تعنى بمتابعة وملاحقة كل ما يجري على شبكة الانترنت بالتوقيت الفعلي، حيث تتابع أوتوماتيكياً عشرات آلاف المواقع والمدونات وحسابات تويتر

Twitter

HTML
لمعرفة الصلات بين الناس وامكانية ربطها بحوادث معينة أو تحركات ما. ومن ثم يقوم معالج بيانات بتحليل هذه المعطيات ووضع خريطة توقعات بناء على مجريات الأحداث لمعرفة احتمالات ما يمكن أن يحدث في المستقبل.
وتشير الدراسات إلى أنه يجرى حوالي 61 مليار عملية بحث على الإنترنت شهرياً، وفي الولايات المتحدة تتم 57٪ من تلك العمليات في المتوسط عن طريق محرك جوجل الشهير، كما أن أكثر من 95٪ من مستخدمي الإنترنت يستخدمون المحرك أحيانا.
وشركة جوجل الشهيرة هذه لا تتعاون للمرة الأولى مع االاستخبارات الأميركية، فمنذ فترة غير بعيدة ساعدت الشركة المخابرات الأميركية عدة مرات على تثبيت وتهيئة الأجهزة، ولكنها المرة الاولى التي تتشارك فيها جوجل مع وكالة الاستخبارات المركزية CIA
HTML clipboardوعلى الرغم من عدم تأكيد الجانبين رسمياً لمثل هذا النوع من التعاون، إلا أن الواقع يتحدث عن نفسه حين يتحد التمويل من الجانبين في شركة واحدة هي "المستقبل المسجل" ، HTML clipboardحيث قامت وكالة الاستخبارات المركزية الأميركية من خلال شركة
"In-Q-Tel"
التابعة لها وجوجل بهذا التمويل
HTML clipboard
لقراءة المزيد ومشاهدة الفيديو أضغط

عزيزة أمير .. أول مخرجة سينمائية في العالم

2010-08-02T13:18:00.003+02:00

رغم أن البعض لازال يري الاخراج السينمائي امتيازا ذكوريا فحسب، الا أن ميلاد صناعة السينما المصرية، كان علي يد امرأة قامت بالاخراج والتأليف و الانتاج، بل اعتبرت أول مخرجة سينمائية في العالم، أنها عزيزة أمير، التي اقترن اسمها بتاريخ السينما المصرية كمؤسسة لهذه الصناعة في مصر وفي البلاد العربية بشكل عام، فهي صاحبة الفيلم العربي الأول، وأول سيدة مصرية تجرأت على اقتحام ميدان الإنتاج السينمائي وذلك بالفيلم الصامت "ليلى" الذي عرض بدار سينما "متروبول" في السادس عشر من نوفمبر عام 1927، وقامت فيه بتمثيل دور البطولة، أما عن الاخراج السينمائي فقد أخرجت عام 1929 فيلم "بنت النيل"، عن مسرحية "احسان بيك"، تأليف محمد عبد القدوس.

اسمها الحقيقي "مفيدة محمد غنيم" لكن عندما التحقت بالعمل في مسرح رمسيس أطلق عليها يوسف وهبي صاحب الفرقة والمسرح اسم "عزيزة أمير"، وأطلقت على نفسها اسم "إيزيس"، ولدت في دمياط بشمال مصر في السابع عشر من ديسمبر عام 1901، و1908 في مصادر اخري.

وقد نشأت عزيزة أمير يتيمة، مات والدها بعد خمسة عشر يوماً من ميلادها، وأمضت طفولتها في الإسكندرية، ثم انتقلت مع أسرتها إلى القاهرة، وعاشت في شارع خيرت بالقرب من حي السيدة زينب، وتعلمت القراءة والكتابة ومبادئ العزف على البيانو لأنها كانت تتمنى أن تصبح موسيقية، ثم تعلمت فيما بعد اللغة الفرنسية، وان لم تحصل علي شهادة دراسية ، الا انها كانت على قسط من الثقافة، نشأت تحت رعاية شخصية سياسية معروفة، كان صاحبها عضواً في البرلمان وله نشاط أدبي،صدرت له مؤلفات عدة ، وكان ينشر مقالاته في الصحف، ويقال بأنها قد تزوجت من هذا الرجل، إلا أن هذا الزواج لم يستمر طويلاً، لأنه كان يكبرها بسنوات و متزوجاً بأخرى وله أبناء، فانفصلت عنه بالطلاق.

وقد اهتم هذا الرجل بتعليمها بحكم صلات القربى بينه وبين أسرتها، كما صحبها في رحلة مع أسرته إلى أوروبا ساعدت على اتساع مداركها وأفق تفكيرها، فأحبت الأدب والفن، وترددت على المسارح واستوديوهات السينما. كما تعرفت أثناء رحلتها إلى أوربا بالمخرج العالمي دافيدوارك جريفيت، منشئ السينما في هوليوود، حيث عرض عليها الظهور في أحد أفلامه العالمية.

رغم انها مؤسسة صناعة السينما ، فإنها دخلتها من باب المسرح، عن طريق فرقة رمسيس المسرحية، فقد قرأت اعلانا في الصحف في صيف عام 1925، بأن يوسف وهبي يطلب وجوهاً جديدة لفرقة رمسيس، التي كان قد أسسها قبل عامين من ذلك الوقت، فأرسلت إليه خطاباً وأرفقت به صورتها، وأبدت فيه رغبتها بالعمل في المسرح، بل طلبت منه أن يعطيها دور البطولة، فأعجب يوسف وهبي بثقتها في نفسها، ودفع بها إلى خشبة المسرح في دور العروس الخجولة في مسرحية بعنوان "الجاه المزيف".

ظلت عزيزة أمير مع يوسف وهبي موسماً واحداً فحسب، ثم تنقلت بين فرقتي "شركة ترقية التمثيل العربي" و"نجيب الريحاني"، حيث مثلت في الفرقة الأولى مسرحيات "ليون الأفريقي"، "إحسان بيك"، "المجاهدون"، "فرانسيسكو"، "الشرف الياباني"، ومع الفرقة الأخرى مثلت مسرحية "الآنسة بطاطا". ثم عادت الى فرقة رمسيس وقامت ببطولة مسرحية "أولاد الذوات"، والتي تحولت الى فيلم سينمائي، كانت مرشحة لتمثيل دورها فيه، إلا أن الدور قد ذهب الى الفنانة أمينة رزق.

وكان آخر دور مثلته عزيزة أمير على المسرح هو دور "بريسكا" في مسرحية "أهل الكهف" لتوفيق الحكيم، والتي إفتتحت بها الفرقة القومية موسمها الأول في عام 1935.

في‏ ‏الثامن‏ ‏والعشرين‏ ‏من‏ ‏شهر‏ ‏ديسمبر‏ ‏عام‏ 1895 ‏عرض‏ ‏أول‏ ‏فيلم‏ ‏سينمائي‏ ‏أمام‏ ‏جمهور‏ ‏تواق‏ ‏لمشاهدة‏ ‏هذه‏ ‏الأعجوبة‏ ‏الجديدة‏ ‏في‏ ‏باريس‏، بالجراند‏ ‏كافيه الكائن‏ ‏بشارع كابوسين بالعاصمة‏ ‏الفرنسية‏ ‏علي‏ ‏يد‏ ‏مخترعها‏ ‏لويس‏ ‏لوميير‏.‏

أما‏ ‏عن‏ ‏تاريخ‏ ‏السينما‏ ‏في‏ ‏مصر‏ ‏فقد‏ ‏أجمعت‏ ‏الكتابات‏ ‏التاريخية‏ ‏علي‏ ‏يوم‏ 5 ‏نوفمبر‏ 1896 ‏كأول‏ ‏عرض‏ ‏سينمائي‏ ‏توغرافي‏ ‏عرفته‏ ‏مصر‏ ‏وذلك‏ ‏بمدينة‏ ‏الإسكندرية‏ ‏وتحديدا‏ ‏في‏ ‏بورصة‏ طوسون‏،‏وشهدت‏ ‏القاهرة‏ ‏أول‏ ‏عروضها‏ 28 ‏نوفمبر‏ ‏بصالة‏ ‏همام‏ ‏شنيدر‏ ‏في‏ ‏ابنيه‏ ‏البرنس‏ ‏حليم‏ ‏بالأزبكية‏ ‏بالقرب‏ ‏من‏ ‏فندق‏ ‏شبرد‏ ‏القديم‏.‏

أما عن "عزيزة أمير" و السينما، فقد بدأت بحادثة طريفة،حيث مرضت فترة لازمت فيها الفراش، فاشترى لها زوجها أحمد الشريعي، أحد أعيان الصعيد ، آلة عرض سينمائية صغيرة تشاهد عليها الأفلام الأجنبية للترفيه عنها في تلك الفترة، لكنها طلبت منه أن يشتري لها آلة تصوير سينمائية صغيرة لتصور بها أفلاماً عائلية على طريقة الهواة، ومن ثم تشاهدها على شاشة العرض في البيت، وبدأت بتصوير فيلم مدته خمس دقائق ظهرت فيه مع أفراد العائلة والصديقات اللواتي كان من بينهن زينب صدقي وأمينة رزق وأمينة محمد، ولم يفتها أن تكتب في مقدمته تصوير وإخراج عزيزة أمير.

في بداية عام 1926، جاء الى القاهرة الفنان التركي المغامر"وداد عرفي" الذي اقترن اسمه دائماً بتاريخ نشأة السينما المصرية، بالرغم من أن جميع محاولاته في هذا الميدان كانت مجرد مشروعات بدأ بتنفيذها ثم قام بإتمامها غيره، كان له الفضل في إقناع عدد من السيدات المصريات بالنزول الى ميدان الإنتاج عزيزة أمير ـ فاطمة رشدي ـ آسيا.

نجح "وداد عرفي" في اقناع "عزيزة أمير" بإنتاج فيلم "ليلي"، الذي سبق و أن أخرجه في فصلين باسم "نداء الله"، وقام فيه بدور البطولة أمام عزيزة أمير، ثم أعيد إخراجه في خمسة فصول بالاسم الجديد، بعد حذف دوره، وإسناده الى "أحمد علام" ليصبح أول فتى أول في تاريخ السينما المصرية. أما الإخراج فقد أكمله "ستيفان روستي" بالاشتراك مع "أحمد جلال" و"حسين فوزي" ومصور الفيلم الإيطالي "تيليو كياريني"، واشترك في تصويره المصور المصري الهاوي حسن الهلباوي، وتم تصوير الفيلم بين الهرم وسقارة وشوارع القاهرة، بينما تم التحميض والطبع في منزل منتجة الفيلم الذي تحول الى أستوديو في شارع البرجاس بحي جاردن سيتي.

أما قصة الفيلم فهي تدور بين الريف والمدينة، وبطلتها ليلى ـ وهي فتاة من الريف ـ تقع في حب البطل أحمد الشاب البدوي الذي يعمل دليلاً سياحياً، لكنه يقع في حب سائحة أمريكية ويرحل معها الى الخارج، ويخلف في قلب ليلى جرحاً عميقاً. ويتخلل الفيلم أحداث ميلودرامية كثيرة، حيث يحبها قروي لا تجاوبه الحب، ويحاول مالك الأرض الاعتداء عليها فلا تمكنه من ذلك وتهرب من القرية الى المدينة.

اشترك بالتمثيل في فيلم "ليلى"، مع عزيزة أمير و أحمد علام، كل من عمر وصفي، أحمد جلال، حسين فوزي، ماري منصور، والراقصة القديمة بمبة كشر التي كانت تربطها صلات القربى مع منتجة الفيلم، ولا يمكن لعزيزة أمير أن تنسى ليلة العرض الأول لباكورة إنتاجها وإنتاج السينما المصرية، كان في مقدمة الحاضرين زعيم الاقتصاد المصري محمد طلعت حرب وأمير الشعراء أحمد شوقي والموسيقار الشاب محمد عبد الوهاب، بالإضافة الى رجال الصحافة والفن والأدب.

فى " ليلى" تقع الفتاة الريفية ليلى فى غرام أحمد الذى يعمل دليلاً للسياح، وتحمل منه، ولكنه يتركها ويهرب مع سائحة أمريكية، فتفر ليلى من القرية إلى القاهرة حيث تلد طفلها وتنتحر. وقد احتج الجمهور على نهاية الفيلم، فأعيد تصويرها لتكون نهاية سعيدة يعود فيها أحمد إلى ليلى مستغفراً ونادماً.

"...يكفيني فخراً يا حضرات السادة، إن صناعة السينما قد تقدمت هذا التقدم الكبير، وأن أكون أنا الفدية والقربان..."، كانت هذه كلمات الفنانة عزيزة أمير في المؤتمر الأول للسينما المصرية عام 1936، بعدها انهمرت الدموع من عينيها، ولم تستطع أن تكمل كلمتها، حيث استغرقت في البكاء. كيف لا وهي بمثابة الأم الشرعية للسينما المصرية.

بعد إنتاجها للفيلم الأول "ليلى" عام 1927، تبعته بفيلم من اخراجها "بنت النيل" الذي عرض في الثاني من ديسمبر عام 1928.

في بداية الثلاثينات قامت بإنتاج فيلم ثالث بعنوان (كفري عن خطيئتك) الذي عرض في الثالث والعشرين من مارس عام 1933، والذي تكبدت فيه خسائر كبيرة، فقد كان فيلماً صامتاً عرض في عهد الفيلم الناطق، علماً بأن فيلم "ليلى" قد در عليها أضعاف تكاليفه، وذلك بسبب ريادته للسينما المصرية والعربية، فقد عرض في جميع دور السينما الموجودة في مصر،فضلا عن دول عربية أخري.

توقفت عزيزة أمير عن الإنتاج من جراء خسارتها (كفري عن خطيئتك)، وأخذت تراقب تطور الحركة السينمائية التي أنشأتها. فقد تكونت شركات إنتاج عدة، بعضها كان موجوداً من قبل كوندور فيلم ـ لوتس فيلم والبعض الآخر أنشئ فيما بعد مثل: رمسيس فيلم ـ فنار فيلم ـ عبد الوهاب فيلم، وأفلام بهنا ـ موصيري ـ مزراحي ـ نحاس، ثم شركة مصر للتمثيل والسينما التي أنشأت أستوديو مصر عام 1935، وبدأت تخرج منه النهضة السينمائية الحقيقية.

عادت "أميرة عزيز" مرة أخري الي السينما من خلال انتاج وتمثيل فيلم "بياعة التفاح" أول أفلامها الناطقة، عن قصة من تأليفها، وساعدها في كتابة السيناريو المخرج حسين فوزي، الذي أسندت اليه مهمة اخراج الفيلم ، الذي شارك فيه "بيرم التونسي" بعد عودته من المنفي ، للمرة الاولي له في كتابة الحوار فضلا عن كتابته لأغاني الفيلم ، وقام بالغناء مطرب "عزيزة أمير" المفضل "حسن مختار صقر"، الذي قدمته في كل أفلامها ، كما قدمت فيه وجهاً جديداً هو "محمود ذوالفقار" الذي قام أمامها بدور البطولة مع أنور وجدي، وقد تزوجت عزيزة أمير هذا الوجه الجديد وأصبح شريكها في الحياة والأفلام.

واستمرت عزيزة أمير في الإنتاج باسم شركتها "إيزيس فيلم"، فأنتجت خمسة وعشرين فيلماً، حتي ختمت مشوارها الفني بإنتاج فيلم (آمنت بالله) الذي عرض بدار سينما الكوزمو في الثالث من نوفمبر عام 1952، بعد أن احترقت بعض فصوله في حريق القاهرة في السادس والعشرين من يناير عام 1952، وكاد يحتجب دون أن يرى النور، بعد وفاة بطلته بعد يومين من نفس التاريخ، لولا أنه قد أجريت عليه بعض التعديلات، وعرض الفيلم في الموسم التالي، وقد وضعت باقة زهور كبيرة في مكان البطلة الراحلة.

وبالرغم من أهمية هذه الفنانة الرائدة في تاريخ السينما المصرية كمنتجة وممثلة، إلا أن أفلامها الأولى الصامتة غير موجودة في مكتبتنا السينمائية، والتي من المفترض أن تحتفظ بتراث السينما المصرية. هذا إضافة الى أن التليفزيون العربي لم يعرض أي من أفلامها الناطقة، حيث يوجد كثير منها صالح للعرض، وعدد آخر يحتاج الى إعادة طبع.

إن القيمة الحقيقية لهذه الفنانة الرائدة، ليست في تأسيس صناعة السينما المصرية، ولا في اكتشاف النجوم والمواهب في شتى فروع الفن السينمائي فحسب، وإنما في مقدرتها الفنية وخبرتها في الإنتاج والتأليف أيضاً، بجانب براعتها في التمثيل. وكان أملها أن تصبح أماً، لكنها كانت دائماً تعزي نفسها، وتقول: (...لقد أنجبت بنتاً واحدة اسمها السينما المصرية...).

ولا نغفل أن إلى جانب عزيزة أمير، كانت هناك مخرجات رائدات في السينما، مثل بهيجة حافظ، التي أخرجت فيلم (الضحايا) عام 1932، وفاطمة رشدي، التي أخرجت فيلم (الزواج) عام 1932، وأمينة محمد علي، التي أخرجت في تلك المرحلة فيلم (تينا وونغ).

المراجع :

(1) سينماتيك

‏ (2) ‏تاريخ‏ ‏السينما‏ ‏في‏ ‏مصر - أحمد‏ ‏الحضري

‏ (3) ‏قصة‏ ‏السينما - سعد‏ ‏الدين‏ ‏توفيق

‏ (4) ‏تاريخ‏ ‏السينما‏ ‏العربية‏ ‏الصامتة - للاتحاد‏ ‏العام‏ ‏للفنانين‏ ‏العرب

صحيفة الاوبزرفر:"لا أتذكر الصراخ،بل أتذكر حجم الألم" ملف بالصور والفيديو عن ختان الاناث

2010-07-25T13:37:00.002+02:00

تمضي جميلة إلى القول: "لا أتذكر الصراخ، بل أتذكر حجم الألم المثير للشفقة الذي شعرت به. أتذكر الدم الذي ساح في كل مكان، وأتذكر إحدى الخادمات عندما رأيتها حقيقة وهي تلتقط قطعة اللحم التي اقتطعوها للتو من جسدي. أتذكرها لأنها كانت تمسح الدم الذي كان في كل مكان."

من تفاصيل قصة جميلة ، ضمن قصص عدة أوردتها صحيفة الاوبزرفر البريطانية في الصفحة الاولي من طبعتها الإلكترونية، من خلال تقرير بعنوان "20 ألف فتاة في بريطانيا معرَّضات لخطر بتر أعضائهن التناسلية"، أعدته محررتها للشؤون الاجتماعية، تريسي مكفاي، تحقيق خاص يسلِّط الضوء علي "تشويه الأعضاء التناسلية الأنثوية" (Female Genital Cutting) واختصارها (FGC).وتنقل فيه المحررة عن مسؤولين وخبراء في الشرطة والصحة تحذيرهم بشأن العدد المتزايد لحالات ختان الإناث التي تُجرى في البلاد التي حظرت هكذا ممارسة منذ عام 1985

فضلا عن رابط فيديو يحتوي على مشاهد تحذِّر الصحيفة من أنها ستكون "محزنة ومثيرة للقلق"، يحتوي الفيديو علي تسجيل لتجارب بعض الفتيات أثناء اجراء عملية "تشويه الأعضاء التناسلية" أو "الختان"، وبعدها

وتنقل الصحيفة عن بعض الخبراء تقديراتهم بأن ما بين 500 و2000 تلميذة مدرسة في بريطانيا يواجهن خطر تعرضهن للختان خلال الصيف الحالي لوحده، إذ أن عائلاتهن تستغل العطلة المدرسية الصيفية لتنفيذ عملية "القطع" تلك، لطالما لا أحد يسأل عن سبب غياب الفتيات عن المدرسة في هذه الفترة.
رغم أن بريطانيا كانت قد حظرت أيضا في عام 2003 نقل الفتيات إلى خارج البلاد لإجراء عمليات الختان لهن هناك، تقول الأوبزيرفر إن لديها أدلة ملموسة على أن هذه الظاهرة لا تزال منتشرة في البلدان العربية والأفريقية والآسيوية

HTML clipboard

BBC Arabic

التحقيق علي صفحة الاوبزرفر الالكترونية أضغط

دراسة مهمة عن :خطوط الفقر في القاهرة..تقديرات الحكومة والبنك الدولي مضللة

2010-07-11T11:38:00.005+02:00

وفقاً لتقديرات برنامج الأمم المتحدة للمستوطنات البشرية (الموئل)، شكل سكان الحواضر في مصر خلال عام 2010 حوالي 40 مليون نسمة، أي نصف مجموع سكان البلاد البالغ عددهم 80 مليون نسمة. ويتوقع البرنامج أن يرتفع معدل التمدين بحلول عام 2025 إلى 59 بالمائة (أي 57 مليون نسمة من أصل مجموع السكان المتوقع أن يبلغ 96 مليون نسمة).

في دراستها "خطوط الفقر في القاهرة الكبري- تقليل الفقر وتشويه" ، والموجز عنها الذي نشر في مايو الماضي، رأت سارة صبري، من كلية الدراسات الشرقية والإفريقية بجامعة لندن، أن تقديرات الحكومة والبنك الدولي لمستويات الفقر بين سكان الحواضر في مصر مضللة "وأقل من الواقع بشكل كبير للغاية". وأضافت، استناداً إلى الأبحاث التي أجرتها من أجل دراستها الصادرة في مايو 2009، أن "فقراء المدن أكثر انتشاراً مما هو معتقد بشكل عام. فسكان المناطق العشوائية في تزايد سواء من حيث الأرقام المطلقة أو من حيث النسبة مقارنة ببقية سكان مدينة القاهرة".

وأوضحت سارة أن هناك الكثير من الجدل حول أساليب قياس الفقر على الصعيد العالمي بشكل عام وعلى صعيد مصر بشكل خاص لأن هذه المقاييس دائمة التغير وكثيراً ما تكون غير موضوعية وتميل لتطبيق معيار واحد يصلح للجميع، مثل العيش على أقل من دولار واحد في اليوم.

وأشارت إلى أن هناك ثلاثة أسباب رئيسية أدت إلى النظرة المقللة من الفقر في المناطق الحضرية في مصر المتركز بشكل كبير في العاصمة، وهي :"محدودية التعريف الحكومي للمناطق الحضرية" داخل الحدود المستمرة في التوسع لمحافظات القاهرة الخمس؛ استمرار الجهاز المركزي للتعبئة العامة والإحصاء في تقليل عد سكان الأحياء العشوائية الفقيرة بالقاهرة الكبرى نظراً للصعوبات اللوجستية والأمنية المرتبطة بمسح الأحياء الفقيرة الكبيرة؛ ولأن التكلفة الحقيقية للمواد الغذائية الأساسية والمواد غير الغذائية والخدمات العامة لسكان الأحياء الفقيرة أعلى بكثير من المعترف به عموماً "وبالتأكيد أعلى بكثير من التكاليف المفترضة لخطوط الفقر".

ووجدت الدراسة أنه بالنسبة للكثير من سكان الأحياء العشوائية الكبرى الثمانية الموجودة في القاهرة، لا يزال التعليم ضعيفاً ومعدلات سوء التغذية مرتفعة والظروف الصحية "تبعث على الأسى في كثير من الأحيان بسبب نقص فرص الحصول على الخدمات الأساسية". وأشارت إلى أن أساليب قياس الفقر الحالية تقيس تكلفة الاستهلاك اليومي الأدنى للسعرات الحرارية فقط ولا تهتم بما إذا كان الطعام مغذياً أم لا.

وجاء في الدراسة أن "مدى أنتشار سوء التغذية في المناطق الحضرية في مصر مؤكد من خلال تقديرات مسح 2005 الذي أفاد بأن حوالي 16 بالمائة من الأطفال يعانون من نقص الوزن. وهذا يوضح أن نسبة سوء التغذية بين الأطفال (16 بالمائة) أعلى بكثير من معدل فقر الدخل المسجل في المناطق الحضرية (5 بالمائة)".

واقترحت سارة في دراستها استخدام قياس للفقر يذهب إلى أبعد من الدخل وحده ليشمل الأبعاد العديدة للرفاه، مثل جودة السكن وإمكانية الوصول إلى البنية التحتية والخدمات الأساسية ونوعية عمل السكان. كما طالبت أيضاً بإجراء مسوحات أكثر شمولية لأحياء القاهرة العشوائية من أجل التأكد من حقيقة مستوى الفقر داخلها.

وأشارت الدراسة التي أعدتها سارة إلى أن خطر التقليل من الفقر الحضري يتمثل في عدم تمكين صناع القرار من معالجة القضايا التي تواجه هذا النمو السريع للسكان وتوفير التمويل اللازم.

لقراءة الدراسة بالانجليزية أضغط
لقراءة الموجز عنها أضغط
لقراءة باقي الموضوع أضغط

من اهم العناوين اللي قريتها:الايدز في مصر يبدأ بممارسة الرجال الجنس مع الرجال

2010-07-10T11:26:00.007+02:00

الايدز في مصر يبدأ بممارسة الرجال الجنس مع الرجال

كان من الشائع صعوبة وجود بيانات حول فيروس نقص المناعة الايدز،في منطقة الشرق الاوسط، الا أن ثمة دراسة جديدة صدرت أواخر يونيو الماضي ، في دولة الإمارات العربية المتحدة حاولت جمع جميع البيانات المتوفرة ..التفاصيل

العراق: حملة "تصحيح الحجاب"

في حملة جديدة من نوعها قامت جهة تطلق على نفسها مركز الكاظمية للمجتمع المدني أوآخر شهر يونيو من هذا العام بنشر حملة ماتسمى" تصحيح الحجاب"، بعض من الناشطات والناشطين في العراق يعتقدون بأن للحكومة دور في نشر العشرات من الإعلانات في شوارع منطقة الكاظمية تحت إسم دعم هذه الحملة، وقد حرصت هذه الجهة على تثبيت هذه الاعلانات بالقرب من مواقع السيطرة الأمنية المنتشرة في المدينة....التفاصيل

الصلة بين سرطان الثدي والتلوث البيئي

اعتُبرت في الماضي الشكوك حول إمكانية أن يسبّب التلوث البيئي سرطان الثدي هامشاً على الصعيد السياسي. ولكن في الأسابيع الأخيرة، وقّع المشرّعون الأميركيون ولجنة عمل رئاسية ومؤسسة سوزان ج. كومن للعلاج جميعاً عليها.

وقالت باريش من هيوليت، نيويورك، وهي جالية ذات أجور متوسطة فيها مجموعة كبيرة من حالات السرطان:" التلوث من هذه المصادر يمكن أن يشرح السرطان الذي قتل والدتي وابني والعديد من الجيران...التفاصيل

"كنت أظن أن القانون يحميني"

الولايات المتحدة: فشل ذريع في التصدي للاعتداءات الجنسية

في تقرير لها أكدت هيومن رايتس ووتش ويستند إلى بيانات تم جمعها من جميع أنحاء ولاية إلينويز، إن "الأغلبية العظمى من أدلة الـ DNA التي يتم جمعها من ضحايا الاغتصاب في إلينويز لا يمكن التأكيد بأنها خضعت للاختبار بالفعل". وانتهى التقرير إلى أن التأخر في اختبار الأدلة المادية التي يتم الحصول عليها من الضحايا، المعروفة بمصطلح "باقة الاغتصاب"، هو دليل على إخفاق قسم التحقيق الجنائي في إلينويز في التصدي على النحو الواجب لجرائم الاعتداء الجنسي...التفاصيل

إيران: إعدام سيدة بتهمة الزنا

أدانت منظمة هيومان رايتس ووتش ، حكم لقضاء الإيراني بإعدام السيدة سكينة محمدي آشتياني، البالغة من العمر 43 عاماً وأم لاثنين و قالت هيومن رايتس ووتش اليوم إن على القضاء الإيراني أن يتدخل لوقف إعدام السيدة المُدانة بالزنا، والتي سبق عقابها بالجلد على "علاقة غير مشروعة" تواجه خطر الموت رجماً بعد إدانتها الثانية في المحكمة بتهمة زنا المحصنة (المتزوجة)....التفاصيل

"أخذوني ولم يخبروني بشيء"

دراسة عن تشويه الأعضاء التناسلية الأنثوية في كردستان العراق

أصدرت منظمة هيومان رايتس ووتش ي تقريرجديد يوثق تجارب الفتيات الصغيرات والنساء اللاتي تعرضن لتشويه الأعضاء التناسلية الأنثوية، في كردستان العراق ،على خلفية تلقي رسائل متعارضة مربكة من بعض القيادات الدينية والعاملين بالرعاية الصحية بشأن مشروعية وسلامة هذه الممارسة. ويصف التقرير حالة الألم والخوف ...التفاصيل

الراديو لوقف تشوية الاعضاء التناسلية الانثوية

غالباً ما تتغيّب فتيات البدو في صحراء دانكيل في اثيوبيا عن المدرسة لاستخراج الماء وحمله.

ولكن في إحدى الجاليات التي تتمتّع بالاستقرار ترتاد الفتيات المدرسة وبدأت الأمّهات خلال العامين الماضيين بالانتباه إلى تحذيرات برامج الراديو حول عملية ختان ، يناضل مدير المدرسة في كورسوات الواقعة في منطقة العفر في اثيوبيا من أجل التوعية حول منافع تعليم الفتيات ومخاطر عملية ختان الإناث... التفاصيل

باكستان: الاجهاض عبر الهاتف بدلا من الزيت الساخن

بمبادرة من المنظمات النسوية الباكستانية ودعم من منظمة نساء على الأمواج الهولندية، تم ابتكار فكرة خدمة هاتفية في باكستان تساعد النساء على التخلص من الحمل غير المرغوب فيه من خلال اقراص عقار "ميسوبروستول" الذي ينهي الحمل، أثارت هذه الخدمة الكثير من الجدل باعتبار أن الإجهاض ممنوع في باكستان...التفاصيل

قريبا في الكويت: قانون لصالح خدم المنازل

بهدف تصحيح الأوضاع الخاطئة لخدم المنازل ،يصدر في الكويت قريبا قانون جديد ،للحد من التجاوزات التي يتعرضون لها، هذا ما تؤكده القائمة بأعمال مكتب منظمة الهجرة الدولية في الكويت ،ايمان عريقات، التي اشارت " أن نسبة التجاوزات لا يعتبر كبيرا، لكن هناك من الخدم من يعامل بطريقة غير إنسانية، وهو وضع لن يغيره إلا إصدار قانون يضمن حقوق هؤلاء....التفاصيل

الجمعية العمومية الطارئة لمجلس الدولة تقرر إرجاء تعيين المرأة قاضية

2010-03-01T16:39:00.003+02:00

الجمعية العمومية الطارئة لمجلس الدولة

تقرر إرجاء تعيين المرأة قاضية

و المركز المصرى للحقوق الاقتصادية والاجتماعية
يدعوا المنظمات الحقوقية لإجتماع يوم 10 مارس

انعقدت اليوم الجمعية العمومية الطارئة لمجلس الدولة بحضور 319 مستشار ليس من بينهم أى عضو من أعضاء المجلس الخاص، وانتهت بموافقة 317 مستشار على إرجاء إجراءات تعيين المرأة قاضية بمجلس الدولة، واعتبار الجمعية العمومية فى حالة انعقاد دائم لمتابعة تنفيذ قراراتها.

وتعد هذه الجمعية هى الجمعية العمومية" الثانية" خلال خمسة عشر يوما حيث انعقد الجمعية الاولى فى 15 فبراير وانتهت إلى رفض تعيين المرأة قاضية، وبعدها انعقد المجلس الخاص أعلى سلطة إدارية بملس الدولة فى 22 فبراير وانحازت الاغلبية إلى تنفيذ قرار جمعية 15 فبراير، فقام رئيس المجلس فى نفس اليوم باصدار قراره رقم 92 لسنة 2010 باستكمال إجراءات تعيين من تقرر صلاحيته من خريجى وخرجات دفعات 2008 – 2009 بما يفيد المضى قدما فى اجراءات تعيين المرأة قاضية وهو ما اعتبره أعضاء المجلس عدوانا على قراراتهم وانفرادا من رئيس المجلس فدعوا لهذه الجمعية .

كما سيعقد نادى قضاة مجلس الدولة جمعية عمومية فى الساعة السادسة مساء هذا اليوم لمناقشة هذا الامر أيضا ، ومن الجدير بالذكر أنه نادى مشهر وفقا لقانون الجمعيات الاهلية.

وعلى صعيد آخر تحددت جلسة 6 ابريل القادم لنظر الدعوى القضائية التى أقامها المركز المصرى للحقوق الاقتصادية والاجتماعية طعنا على قرار الجمعية العمومية الطارئة والتى انعقدت فى 15 فبراير وانتهت إلى رفض تعيين المرأة قاضية، والمركز يؤكد على استمراره فى دعواه القضائية وأنه سوف يقوم فى أول جلسة بتعديل الطلبات باضافة طلب جديد بالطعن على قرار الجمعية العمومية التى انعقدت اليوم أيضا ، وفى هذا الاطار يدعوا المركز المنظمات الحقوقية لتشكيل هيئة دفاع واحدة لتبنى هذه القضية دفاعا عن حق المرأة فى العمل وتولى منصب القضاء ومساواتها مع الرجل وذلك يوم الاربعاء الموافق 10 مارس الساعة الثانية ظهرا بمقر المركز الكائن 1 ش سوق التوفيقية الدور الرابع.

المركز المصرى للحقوق الاقتصادية والاجتماعية

قررت الجمعية العمومية بمجلس الدولة رفض تعيين المرأة كقاضية به

2010-02-17T14:53:00.004+02:00

وقفة احتجاجية اليوم الخميس 18 فبراير
أمام مجلس الدولة احتجاجا علي القرار

قررت الجمعية العمومية بمجلس الدولة رفض تعيين المرأة كقاضية به

وقد أسفرت نتيجة التصويت عن امتناع 4 أعضاء عن التصويت وتأييد عدد "42" عضوا لتعيين المرأة فى الوظائف القضائية بمجلس الدولة ورفض عدد " 334 " عضوا هذا التعيين مع عدم الاعتداد بما تم من إجراءات فى شأنه.

بيان مؤسسات المجتمع المدني ردا علي القرار

و للتوقيع الالكتروني علي البيان أضغط

خطاب الي الجمعية العمومية لمجلس الدولة أضغط لقراءته

تشكيل لجنة شعبية لدعم منكوبي السيول

2010-01-21T16:51:00.004+02:00

اجتمع اليوم عدد من النشطاء و ممثلي الأحزاب السياسيه و المنظمات الحقوقية بمقر مركز هشام مبارك للنظر فيما يمكن عمله فيما يتعلق بالوضع الإنساني الكارثي الذي يتعرض له سكان بعض المناطق بمحافظتي أسوان وشمال سيناء اللذين دمرت السيول منازلهم وأدت إلي قتل بعض عوائلهم وشردت أعداد كبيرة من العائلات التي تفترش الأرض وتلتحف السماء ولا مأوي لهم ... ويأتي هذا الإجتماع للنظر في أفضل وأسرع السبل التي يمكن بها تقديم العون لهؤلاء الأفراد المنكوبين في ظل تهاون حكومي

للمزيد

حملة المواطنة الكاملة للمرأة المصرية جنسيتى لكل أفراد أسرتى

2010-01-19T16:09:00.002+02:00

تقدم الحكومة المصرية تقريرها الدوري السادس والسابع (مجمع) الى لجنة متابعة تطبيق اتفاقية إلغاء كافة أشكال التمييز ضد المرأة (لجنة السيداو) .. والذى سيناقش فى 28 يناير الحالى فى اجتماع اللجنة فى جنيف. وفى هذا السياق، أعلنت الحكومة لجنة السيداو بسحب تحفظها على الفقرة الثانية من المادة التاسعة من الاتفاقية، المتعلقة بحق المرأة المتزوجة من أجنبى فى منح جنسيتها إلى أبنائها أسوة بالرجل، بعد أن قامت مصر بتغيير قانون الجنسية المصرى عام 2004 بحيث يتوافق مع الاتفاقية، بعد نضال منظمات المجتمع المدنى لما يزيد على عشر سنوات.
لقد استقبلت النساء ومنظمات المجتمع المدنى وخاصة المنظمات النسائية تغييير القانون بالترحاب الشديد؛ وفى الوقت نفسه أكدت على ضرورة تطويره لاستكمال جوانب القصور سواء فى النص نفسه أو فى اجراءات تطبيقه. فما زال القانون الحالى يميز بين النساء المصريات وفقًا لجنسية الزوج غير المصرى، ويميز بين ابناء الأم الواحدة وفقًا لميلادهم قبل أو بعد صدور القانون، كما يميز القانون حتى بين الأبناء المولودين بعد صدور القانون فى حالة اصابة الطفل باعاقة عقلية (وهذا بحد ذاته انتهاك للاتفاقية الدولية للأفراد ذوى الاعاقة والتى صدقت عليها مصر) .

وفى سياق الاحتفال بمرور 30 عامًا على تبنى الأمم المتحدة لاتفاقية السيداو نطالب الحكومة المصرية بإعمال مبدأ المساواة وعدم التمييز بشكل كامل، وتخليص القانون من القصورات الحالية عبر:

1- حق المرأة المصرية اعطاء جنسيتها لزوجها الاجنبى بعد مرور عامين أسوة بما يتم مع الرجل المصرى المتزوج من أجنبية.

2- إلغاء القرار الإداري الذي يستثنى أبناء الأم المصرية المتزوجة من فلسطينى من تطبيق القانون إذا كانوا قد ولدوا قبل صدوره.

3- إعفاء الأبناء المولودين لأم مصرية وأب غير مصرى قبل صدور القانون من الرسوم المقررة حاليًا.

4- إلغاء البند 3 من المادة والتى تمنع منح الجنسية للابناء المصابين بإعاقة عقلية

للتوقيع مباشرة أضغط هنا

مؤتمر صحفى يوم الخميس 21 يناير للجنة الدفاع عن الحق في الصحة

2010-01-19T14:57:00.003+02:00

صرح وزير الصحة فى برنامج صباح دريم منتصف الأسبوع الماضى (وتمت إعادة بثه يوم الجمعة 15 يناير الحالى) بأن الجميع موافقون على مشروع قانون التأمين الصحى الجديد. وعندما سألته المزيعة حول أن هناك وثيقة ترفض مشروع القانون وموقع عليها من أكثر من 60 منظمة من منظمات المجتمع المدنى قال لها أنها كلها منظمات ورقية وأن حزب الوفد وحزب التجمع واتحاد العمال موافقون على مشروع القانون.

ومعروف طبعا أن الوثيقة المقصودة هى "الإعلان الثالث عن حق المصريين فى الصحة" الذى وقعت عليه ثلاثة وستون منظمة برفض مشروع القانون وقع عليه كل من حزب الوفد وحزب التجمع على عكس ما ادعى الوزير، كما وقع عليه 11 حزبا ونقابات مهنية وعمالية ومختلف منظمات المجتمع المدنى وممثلى الحركات الجماهيرية مثل اتحاد أصحاب المعاشات ونقابة العاملين بالضرائب العقارية ومختلف منظمات المجتمع المدنى.

كما عقد الدكتور سعيد راتب رئيس هيئة التأمين الصحى مؤتمرا صحفيا أفردت له صحيفة الأهرام المانشيت الرئيسى لها بالصفحة الأولى أعلن فيه إصرار الحكومة على تمرير مشروع قانون التأمين الصحى الجديد رغم معارضة مجلس الدولة له زاعما أن سلطة مجلس الدولة استشارية! ورغم أن الحكومة ليست ملزمة بأن تعرض مشروعات القوانين على مجلس الدولة إلا أن المنطق فى عرضها هو تفادى الطعن عليها بعد إقرارها من قبل مواطنين إذا كانت تتعارض مع الدستور.

وإذا كانت الدولة ليست ملزمة قانونا بعرض المشروع قبل تقديمه لمجلس الشعب فإن قيام الحكومة بعرضة وقيام المجلس برفضة يضع الحكومة والمتحدث فى موقع الاستهانة بآراء مجلس الدولة وهو جهة الاختصاص القضائى فى الفصل فى مدى دستورية القانون فى حال طعن أحد المواطنين عليه بعد إقراره. وسلوك الحكومة هذا امتداد للاستهانة بأحكام القضاء حيث تصر على استمرار نظر قضية الشركة القابضة للرعاية الصحية رغم حكم القضاء الإدارى بوقف تنفيذها وهو الحكم الذى أوضحت حيثياته رفض القضاء لمنطق خصخصة الصحة وانحيازه إلى معسكر أعداء الخصخصة.

لهذا قررت لجنة الدفاع عن الحق فى الصحة بالاشتراك مع ممثلى حزبى الوفد والتجمع عقد مؤتمر صحفى الساعة 11 صباح يوم الخميس القادم 21 يناير 2010 بنقابة الصحفيين للرد على تلك التصريحات والدفاع عن موقفها الثابت الرافض لخصخصة الصحة

البيان السادس الخاص بالمجموعة المحتجزة في قنا

2010-01-16T15:36:00.001+02:00

تحديث

تم خروج الجميع و هم علي طريق سفاجا

- القاهرة

المركز المصرى للحقوق الاقتصادية والاجتماعية- مركز هشام مبارك للقانون- المنظمة المصرية لحقوق الانسان- الشبكة العربية لمعلومات حقوق الانسان- مركز النديم لتأهيل ضحايا العنف- مؤسسة حرية الفكر والتعبير- اتحاد المدافعين عن حقوق الانسان العرب- مؤسسة الهلالى للحقوق والحريات- المركز المصرى للحق فى التعليم – مركز أندلس لدراسات التسامح ومناهضة العنف –مؤسسة المرأة الجديدة- المركز المصرى لحقوق المرأة

ايداع الشباب سجن الترحيلات بمديرية أمن قنا

وايداع البنات مسستشفى قنا العام

النيابة قررت اليوم إخلاء سبيل كل المحتجزين

والداخلية تمتنع حتى الآن عن تنفيذ القرار

تدهور الحالة الصحية للبنات

استمرار اضراب جميع المحتجزين عن الطعام

السبت 16 يناير 2010

بعد أن صدر قرار النيابة بالامس باستمرار حبس المتهمين وعرضهم صباح اليوم تم ايداع الاولاد سجن الترحيلات بمديرية أمن قنا وتم ايداع البنات بمستشفى قنا العام

وفى صباح اليوم تقابل محامو المنظمات الحقوقية مع المحام العام لنيابات قنا والذى أوضح للمحامون أن الاولاد لن يعرضوا على النيابة ولكن سيعرض الورق"محضر التحقيق" وانه سيصدر قراره بإخلاء سبيلهم، وفى الساعة الحادية عشر صباحا أصدر قراره فعلا باخلاء سبيلهم بضمان محال اقامتهم وتسلمت المباحث القرار، الإ أنه وحتى هذا التاريخ مازالت الداخلية تمتنع عن تنفيذ القرار وفى الوقت الذى تجمع فيه عشرات المحامين وقيادات حزب الجبهة بقيادة اسامة الغزالى حرب وتقابلوا مع مدير الامن الذى أوضح أنه ارسل القرار لوزارة الداخلية للاستعلام عن طريقة تنفيذه إما باطلاق سراحهم من قنا مباشرة أو ترحيلهم إلى القاهرة بمعرفة الداخلية لان قرار النيابة لم يتضمن اخلاء السبيل من سراى النيابة ولكن بضمان محال اقامتهم.

وعلى صعيد آخر مازال جميع الشباب مضربين عن الطعام، وتعرضت كلا من اسراء عبد الفتاح ومنى فؤاد ومريان ناجى لحالات اغماء وحاول الاطباء تركيب محاليل لهم الا أنهم رفضوا وصمموا على الاستمرار فى الاضراب لحين اطلاق سراحهم .

تحذير من انتشار وبائي لفيروس نقص المناعة بمصر

2010-01-02T15:36:00.009+02:00

أفاد تقرير صادر عن "مركز المعلومات ودعم اتخاذ القرار"، وهي وحدة معنية بالأبحاث تابعة لمجلس الوزراء المصري، أن مصر تتحرك نحو "انتشار وبائي مركز لفيروس نقص المناعة البشري" "الايدز" في ظل تسجيل ارتفاع متزايد في عدد المصابين بالفيروس.
ويشير هذا التقرير الذي أوردته شبكة الأنباء الإنسانية التابعة للأمم المتحدة "إيرين"، والذي لم يتم تحميله على شبكة الإنترنت بعد، إلى أن عدد الإصابات بالفيروس في مصر وصل مع نهاية عام 2008 إلى 3,735 إصابة تطور 963 (25.8 بالمائة) منها إلى مرض الإيدز.

وترى المنظمات غير الحكومية المحلية المعنية بقضايا الإيدز وفيروس نقص المناعة البشري HIV وبرنامج الأمم المتحدة المشترك المعني بالإيدز والعدوى بفيروسه أن العدد الحقيقي للمصابين قد يكون أعلى من ذلك بكثير.

وبالرغم من أن عدد حالات الإصابة بفيروس نقص المناعة البشري والإيدز في مصر لا يزال منخفضاً مقارنة بالعديد من الدول الأخرى، إلا أن نتائج التقرير شكلت صدمة بالنسبة للعديد في هذا المجتمع المحافظ.

وفي السياق نفسه، أفاد مجدي بدران، وهو أخصائي بارز في علم المناعة في مصر أنه "لا يمكن التحكم في العلاقات الجنسية المحفوفة بالخطر. كما تشهد البلاد انتشاراً كبيراً للإدمان على المخدرات. وهذه ممارسات من شأنها نشر الفيروس بشكل كبير جداً"، حسب ما أوردت شبكة "إيرين".

كما أفاد التقرير، الذي يعتبر الأول من نوعه الذي تصدره هيئة حكومية رفيعة المستوى بهذا الشكل، أن عدد حالات الإصابة بفيروس نقص المناعة البشري تضاعف ست مرات خلال الفترة من 1994 و2008. وأوضح أن هناك إصابات في كل محافظات مصر باستثناء المناطق الشمالية والجنوبية من سيناء. ولكن معظم الحالات تتركز في مدينتي الإسكندرية والقاهرة، أكبر مدينتين في البلاد. وأوضح التقرير أيضاً أن حوالي 75 بالمائة من المصريين المصابين بالفيروس تتراوح أعمارهم بين 25 و49 عاماً، الفئة الأكثر إنتاجاً في المجتمع.

وأفاد واضعو التقرير أن أحد أسباب ارتفاع عدد المصابين قد يعود لانعدام التثقيف الجنسي في المدارس. وعلق بدران على ذلك بقوله: "يجب أن تقدم مدارسنا تثقيفاً جنسياً ملائماً حول طرق انتقال فيروس نقص المناعة البشري. كما ينبغي أن نعمل بجهد لمكافحة الإدمان على المخدرات وتشجيع الزواج ووضع حد لظاهرة أطفال الشوارع".

وتقدر بعض المنظمات غير الحكومية عدد أطفال الشوارع في مصر بأكثر من ثلاثة ملايين طفل بالرغم من أن الحكومة تشكك في هذا الرقم. وأشار التقرير إلى أن هؤلاء الأطفال يشكلون الفئة الأكثر عرضة للإصابة بفيروس نقص المناعة البشري والإيدز

وأضاف التقرير أن الارتفاع المتزايد لعدد المصابين بالفيروس يشكل تحذيراً للمجتمع بأسره.

شبكة الأنباء الانسانية "ايرين"
CNN العربية
مركز المعلومات ودعم اتخاذ القرار

حين خذل الجميع ليلي التي علي كرسي متحرك

2009-12-23T16:10:00.003+02:00

حينما توالت الدعوات في بدايه شهر ديسمبر الحالي ، للكتابة ضمن حملة كلنا ليلي، كانت في ذهني صورة ليلي التي تجلس علي كرسي متحرك ، أو ليلي ذات الاحتياجات الخاصة، التي حتي الان لم تتناولها كثير من الكتابات ، وتتجاهلها كثير من أجهزة هذا النظام ، بل أتطرف وأدعي أن حتي منظمات المجتمع المدني تتجاهلها، أن لم يسترزق البعض منها ضمن فئة ذوي الاحتياجات الخاصة ، وتجربتي الشخصية، تسمح لي بهذا القول.

صحيح أن بعض المؤسسات تتعامل مع فئة ذوي الاحتياجات الخاصة ، لكن العمل مازال لا يعدو عن توفير كرسي متحرك، لانها بالاساس مؤسسات خيرية ، ليس في أستطاعتها تقديم أكثر من ذلك ، عن تجربتي بدأت من حوالي ست سنوات ، حين تعرضت لحادث ترام، أدي لبتر الساق اليسري، كنت أعمل وقتها داخل أحدي المؤسسات النسوية الحقوقية، عملت مؤسستي ضمن دائرة من الاصدقاء للمؤسسة، ولي ، وكذلك مجموعات دعم لي مازلت أجهل بعضها ، جاهدة علي توفير كل الامكانات المادية الكفيلة بحصولي علي علاج مناسب ، وعمليات، وجراحات تجميل، بل توفير طرف صناعي، للمساعدة علي الحركة ، بدلا من الكرسي المتحرك ، كل هذا الدعم والزخم ، جعلني أتسأل وماذا عمن ليس لديهم من يدعمهم؟ وصارت ملاحظتي قوية، حتي أثناء السير في الشارع ، لرصد هؤلاء، السائرون علي عكازين من الخشب.

مع مؤسسات الدولة رأيت الفساد المستشري، في كثير من الجهات، حتي تلك الجهات التي أسستها السيدة الاولي أو الجيش المصري، لرعاية بعض تلك الفئات، لكني لم أندهش لاننا نعيش في ظل منظومة الفساد الكبري.

أما مع بعض المؤسسات الحقوقية فكانت الصدمة ، التجربة الاولي حين دعتني أحدي الناشطات، للمشاركة في تدريب لذوي الاحتياجات الخاصة،علي الاتفاقية الدولية لذوي الاحتياجات الخاصة التي صدرت في ابريل 2008، وكان التدريب مع احدي الهيئات المسيحية، الدولية، وكانت الناشطة أكثر تحديدا أن أشارك كمدربة وليس كمتدربة، ولم تداري عني انها فكرت في بناء علي فكرة صديق مشترك بيننا أن أكون انا ضمن مدربي الورشة، حتي يكون التدريب مؤثرا لدي الحاضرين من ذوي الاحتياجات الخاصة بوصفي انتمي لهذه الفئة ، كان من المخطط أن أشارك لمدة يوم واحد لاني لا أستطيع الانقطاع عن عملي أكثر من يوم واحد، وكذلك لأن التدريب خارج القاهرة، مر اليوم بسلام وكان الجميع سعداء، بمن فيهم أنا ، الا أن تلك السعادة توقفت حين طلبت الرجوع للقاهرة ، وكانت الناشطة أكدت لي في اتفاقنا أنها ستوفر لي وسيلة مواصلات لعودتي للقاهرة، الا أن وعدها تبخر، وتذرعت بأن صديقتها التي ستوصلني الي القاهرة و المشاركة معنا في التدريب مريضة، و ترجتني أن أبقي يوما اخر خاصة ان مشاركتي في التدريب كانت جيدة من وجهة نظرها ، ولاننا كنا داخل أحدي القري السياحية، بالعين السخنة ، التي لا يوجد بها خط مواصلات يربطها بالعمران، أضطريت للرضوخ والبقاء يوما أخر، الا أن الحجج توالت في اليوم الثاني لابقي حتي أنتهاء التدريب، وهو ما رفضته واضطريت الي الاتصال بزوجي ليأتي ، لانني لم أكن أعرف كيفية الرجوع من العين السخنة، حتي تطوعت أحدي المدربات بتوصيلي الي مدينة السويس ، ومن هناك أستطعت العودة، لا أعرف ما يجب أن أقوله ، غير أني لن أنسي تلك التجربة ، خاصة مترجم الاشارة (لغة الصم) ، الذي استعانت به الهيئة، الذي كان يتفنن في التعامل العنيف مع المشاركين الصم، ناهيك عن تعمد ترجمته الخاطئة لهم ، وللحاضرين ، ولم تستعين الهيئة بمترجم غيره حتي بعد اكتشاف تعمده في نقل الترجمة الخاطئة.

أما التجربة الثانية كانت مع كاريكاتير الدستور، يمكن متابعته هنا، صحيح أن الجريدة اعتذرت ، اعتذار يمكن وصفه بلهجة الشوام أنه اعتذار من " قفا أيديهم" ، الا أن كواليس هذا الاعتذار بدأت ، عبر صديق بالاتصال بالسادة رئيس التحرير ونائبه، ووعد باتخاذ أجراءات حاسمة، والاعتذار ، في الاسبوع التالي، الا أن كلام الليل مدهون زبدة، فقد استمرت مطاردتي لهم شخصيا عشرة أيام علي الموبيل، وعندما لمست وجود نوع من المماطلة، هددت أني سأرفع قضية من "باب التهويش" ، طلبوا اني اكتب صيغة الاعتذار، وعندما أرسلته تم سخط الاعتذار ، في صيغة أخري من "قفا أيدهم"، أشبه بأنه سوء فهم مني للكاريكاتير.

أما دور المؤسسات التي لجأت لها فحدث ولا حرج، أولا لجأت لصديق و هو المسؤل الاعلامي لاحدي المؤسسات المتسيطة فعلا ، وبعد مداولات ، قالها صراحتنا " أنهم حلفاؤنا ولا نستطيع أن نفعل شئ يثير غضبهم" حتي وان كانت الدفاع عن قضية حقوقية خالصة، و أعطاني مثال باحدي الطبيبات التي تعمل بمؤسسة خيرية لذووي الاحتياجات الخاصة ، التي حضرت لمقر المؤسسة ومعها ملف ملئ بقصاصات الجرائد، والكاريكاتيرات التي تنتهك حق ذوي الاحتياجات الخاصة، الا أن المؤسسة رأت أن الحلفاء أهم من القضايا، التي هي صميم عملها في المقام الاول.

أما نهاية المسخرة ، كانت عندما مرر لي صديق يعمل معي رقم تليفون أحد المحامين الذي قرأ البوست علي المدونة، وطلب منه أن يحدثني، وعندما تحدثنا علي الهاتف ، كان طلب المحامي اللوذعي، صورة بطاقتي الشخصية ، أو الباسبور، وعندما سألته عن السبب؟ هل ستساعدني في رفع قضية؟ أخبرني أنه من أجل مشاركتي في مجلس الامناء ، لمؤسسة يعمل علي تأسيسها وقتها، أخبرته أنه يجب أن أقرأ شيئا مكتوبا حول المؤسسة قبل موافقتي، وسألته، هل ستتوجه بتقديم خدمات معينة لذوي الاحتياجات الخاصة ؟ هل سيكون هناك رعاية صحية، تغيير قوانيين تسمح لنا بتحسين أوضاعنا؟ هل و هل؟ ضجر من أسألتي و أخبرني ان لديه ورقة يتيمة كتبها لوزارة الشئون الاجتماعية حتي توافق علي التأسيس، سيرسلها عبر الايميل، قلت زي بعضه "طشاش ولا العمي كله" ، وبناء علي طلب شخصي منه أرسلت له صيغة الاعتذار الذي أرسلته للجريدة، و طلب مني أن يكون الاعتذار باسم المؤسسة التي لازالت تحت الانشاء، قلت وماله أهي "عزوة" اني أخاطب الجريدة باسم مؤسسة كنوع من الدعم ، وحين نشر الاعتذار تهللت أساريره فرحا بالاعلان المجاني عن مؤسسته، ثم طلب بطاقتي الشخصية، وحين طلبت منه معلومات اضافية عن نوع النشاط التي ستمارسه المؤسسة، اتهمني بالمزايدة، والتعالي، و "متحفلطة زي المثقفين" معرفتش يعني ايه متحفلطة دي، وانتهت المكالمة بأنه شتم أبنه اللي كان شايله علي كتفه ، لانه كان لسه بيدير المؤسسة من بيتهم ، و"تك " قفل السكة.

مازلت أري أن تلك النماذج التي قابلتها هي نماذج سلبية ، تخص أصحابها فحسب ، وهناك أكيد نماذج أكثر ايجابية ، لا أعرفها.

كان نفسي أحط مجموعة من الارقام عن عدد النساء من ذوي الاحتياجات الخاصة، لكن للمرة الآولي أعجز عن الوصول لاي مادة خاصة بمصر، تتناول عدد أو وضع النساء من ذوي الاحتياجات الخاصة. اللي عنده يا ريت يبعت لي.

أخيرا ، عندما حضرت تدريب حول وسائل الاعلام الجديدة ، في الاردن ، الشهر الماضي ، وكنت استشهد بالكاريكاتير اللوزعي، أندهش مدربي، وفق كلامه من "بجاحة الكاريكاتير"، وفي اليوم التالي شارك هو في أول مؤتمر عام تقيمه الاردن حول ذوي الاحتياجات الخاصة ، واستشهد بالكاريكاتير، المنشور علي المدونة، فكان السبب في عمل المؤتمر علي اصدار مجموعة من القوانين ، وتعديل أخري، بهدف تحسين أحوال ذوي الاحتياجات الخاصة ، بالاردن، بداية من سمك و طول وعرض الارصفة في الشارع، وهل هي مناسبة لاستخدامات ذوي الاحتياجات الخاصة؟ علي الاقل هي نقطة بداية، مازلنا نحن بعيدين عنها .

مقرئات مصريات ينتظرن "تأشيرة" العبور إلى إذاعة القرآن الكريم

2009-12-23T15:55:00.001+02:00

تقدّم الشيخ أبوالعينين شعيشع، نقيب مقرئي القرآن الكريم، بطلب رسمي إلى الإذاعة المصرية يدعو فيها إلى اعتماد مقرئات في الإذاعة، مشيراً إلى أنه وافق على طلب انضمامهم إلى النقابة بعد اجتيازهن الاختبارات بنجاح، داعياً إلى "خروجهن للنور" وإيصال أصواتهن المميزة إلى العالم الإسلامي.

وأوضح أن قبول الأصوات النسائية في النقابة "لم يكن بالأمر السهل أو الاعتباطي"، وأضاف "لقد حصلن على كارنية نقابة مقرئي القرآن الكريم بعد جهد كبير بذلنه من خلال اختبارات عديدة، وقد اعتمدت نتائج هذه الاختبارات لجنة عليا من كبار علماء الدين، وقد شملت فروع الاختبار حفظ القرآن الكريم كاملاً وأوصول التجويد، وأحكام القرآن وتفسيره ومخارج الألفاظ والحروف".

ودافع عن رأيه بالقول إن "لا مانع شرعياً من عمل المرأة كقارئة قرآن، ولقد كان هناك سيدات قارئات للقرآن الكريم في الإذاعة المصرية منذ حوالي 50 سنة، واللاتي يعتبرن من الرعيل الأول للقارئات سواء في مصر أو الوطن العربي ولكنهن توفين جميعاً".

لقراءة باقي التحقيق علي العربية نت : أضغط

الصومال : هل يفيد القانون لمحو وصمة عار المتعايشين مع الايدز؟

2009-12-20T15:34:00.003+02:00

عندما توفيت شابة تحمل فيروس نقص المناعة البشري مؤخراً في هرغيسا، عاصمة أرض الصومال، لم تتطوع أي من نساء الأسرة لغسلها استعداداً لدفنها طبقاً للطقوس الإسلامية.

و أن "ملابسها لا تزال معلقة في مكان موتها لأن الناس يعتقدون أنهم سيصابون بالعدوى بمجرد لمسهم لهذه الملابس". وقد قامت مجموعة من النساء المتعايشات مع الفيروس بالتطوع لغسل الجثة.

ويعزو الخبراء وصمة العار التي يعاني منها المتعايشون مع الفيروس إلى الجهل والربط الوثيق بين فيروس نقص المناعة البشري والفسق والسلوك المنافي للإسلام. وحسب تقديرات الأمم المتحدة، فإن أقل من 10 بالمائة فقط من السكان يعلمون بدقة ماهية الفيروس وكيفية انتقاله.

في الوقت نفسه ، تحاول اللجنة الصومالية لمكافحة الإيدز تمرير مشروع قانون عبر البرلمان يمنح حقوقاً للمصابين بفيروس نقص المناعة البشري ويسمح للأطباء بالإفصاح عن إصابة أي مريض دون الحصول على إذن منه بذلك.

وحسب حسن عمر، مدير التدريب في أمانة لجنة الإيدز بالصومال فإن "مشروع القانون يجرِّم التمييز ضد المصابين بالمرض ويحدد احتياجاتهم للرعاية وينص على معاقبة أولئك الذين يحاولون نقل الفيروس للآخرين عمداً".

وتبلغ نسبة انتشار الفيروس في أرض الصومال 1.4 بالمائة إلا أن البيانات الحديثة تشير إلى أن القرن الإفريقي قد ينتقل من "وباء مركّز" إلى "وباء معمم".

وقد أشار آخر تقرير قدمته الصومال للدورة الخاصة للجمعية العامة للأمم المتحدة حول فيروس نقص المناعة البشري والإيدز إلى أن وصمة العار والتمييز المنتشرين يعتبران من بين العوامل المسببة لتزايد الإصابة بالفيروس. فتضخم وصمة العار وانخفاض نسبة الإدراك بالمخاطر يعنيان أن عدداً أقل من الناس يخضعون للفحص بالإضافة إلى أن برامج العلاج بالعقاقير المضادة للفيروسات القهقرية في البلاد لا تزال في بدايتها.

ووفقا للجنة الصومالية لمكافحة الإيدز، أنه "من بين حوالي 13,000 مصاب بفيروس نقص المناعة البشري في أرض الصومال، يحصل 800 شخص فقط على العلاج بالعقاقير المضادة للفيروسات القهقرية".

للمزيد :

نص التقرير علي شبكة الأنباء الإنسانية (أيرين)

الأمم المتحدة تدخل في شراكة مع المنظمات الدينية لتعميم الوقاية والعلاج من الإيدز

زيمبابوي: 380 حالة اغتصاب لترهيب المعارضة السياسية

2009-12-19T16:29:00.005+02:00

في تقرير من 64 صفحة وثقت مؤسسةAIDS-Free World حالة ( 380 ) اغتصاب قيل إنّ قوات موجابي

رتكبتها. وأبلغّت أكثر من نصف النساء عن حالات الاغتصاب إلى الشرطة وتمّت محاكمة عدد قليل من المعتدين.

و أنّ مؤيدي رئيس الزيمبابواي روبير موغابي استخدموا الاغتصاب لترهيب المعارضة السياسية خلال الانتخابات

الرئاسية الاخيرة في زيمبابوي ، بحسب النشطاء في مجال حقوق الإنسان ، وشرحت حوالى 70 امرأة مرتبطة

بالمعارضة في زيمبابواي بالتفصيل كيف تعرّضن للاغتصاب واحتُجزن كجاريات للجنس وأُجبرن حتى على مشاهدة

بناتهن يُغتصبن.

وأصبحت عشر نساء حوامل بعد الاعتداءات وتعتقد نساء كثيرات أنّهن حالياً مصابات بفيروس نقص المناعة

لمكتسبة. وبحسب المجموعة بدأت عمليات الاغتصاب عام 2007 وازدادت تدريجياً عام 2008 مع حدوث

64 في المئة من حالات الاغتصاب بين انتخابات مارس والجولة الثانية في يونيو.

لتحميل التقرير

تقرير منظمة الصحة العالمية لعام 2009

2009-12-19T13:33:00.005+02:00

استكمالا لسلسلة تقارير منظمة الصحة العالمية التي بدأت عام 2004، من اجل التقييم الشامل للمخاطر علي الصحة عالميا ، اصدرت المنظمة تقريرها الجديد لعام 2009، وفيه معلومات مفصلة عن تقديرات الوفاة المبكرة ، و ذوي الاحتياجات الخاصة ، وتحديدا المرأة ، وغيرها من الموضوعات في كل انحاء العالم.

لتحميل التقرير

باب طوارئ ( فيس بوك - سينما مستقلة - مسرح شارع- اذاعات انترنت

2009-07-09T15:33:00.002+02:00

تقرير مؤسسة عالم واحد عن الاعلام الحر
(فيس بوك -سينما مستقلة -مسرح شارع- اذاعات انترنت)كإعلام
بديل ومنفذ يضطر المبدعون اللجوء اليه هربا من قبضة السلطة.

لقراءة التقرير
اضغط